التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة (1) __________ (1) سورة : البقرة آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب (1) __________ (1) سورة : البقرة آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم :
التفسير الميسر
{ق} سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة.
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة محمد صلى الله عليه وسلم < > | < > وهي مدنية كلها < > | | تفسير سورة محمد من | أعمالهم . | | قال محمد : معنى قول القائل : ضربت لك مثلاً ؛ أي : بينت لك صنفاً من | الأمثال . | | تفسير سورة محمد من الآية 4 إلى آية 6 . | ____________________
معالم التنزيل
وآخرها: تفسير سورة التوبة عدد أوراقها: (236) وهي مرممة ترميمًا نتج عنه ضياع بعض الكلمات في بداية سورة والثالثة: رقمها (3782) عدد أوراقها (208) تبدأ بسورة البقرة وسورة آل عمران وسورة النساء وآخر المخطوطة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
مقول له ولا أمر ولا مأمور حتى يقال إنه يلزم منه أحد محالين إما خطاب المعدوم أو تحصيل لحاصل وقد مضى تفسير ذلك فى سورة البقرة مستوفى الآثار الواردة في تفسير الآيات وقد أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن قتادة فى قوله ) ليبين لهم الذي يختلفون فيه ( يقول للناس عامة سورة قد تقدم تحقيق معنى الهجرة فى سورة النساء وهى ترك الأهل والأوطان ومعنى ) هاجروا في الله (
تفسير القرآن العزيز
أي : تجدونه مكتوباً عندكم | < < البقرة : ( 43 ) وأقيموا الصلاة وآتوا . . . . . أمرهم أن يدخلوا في دين | محمد عليه السلام < < البقرة : ( 44 ) أتأمرون الناس بالبر . . . . . ما تأمرون به ؛ يعني | بذلك أحبارهم . | | قال محمد : جاء عن ابن عباس - في تفسير ! للرياسة التي | كانوا حازوها ، والمآكل التي كانوا يأكلونها ؛ فكشف الله سرهم ، وأخبر بذلك | عنهم . | < < البقرة تفسير الحسن : استعينوا بالصبر على الدين كله .
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة الحجرات من الآية 13 إلى آية 18 . | | < < الحجرات : ( 13 ) يا أيها الناس . . . . . تفسير بعضهم : الشعوب : الأجناس ، | ____________________
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ) [سورة البقرة: 265] . فيه، وهو دين الله القويم الذي اختاره لعباده وشرعه لهم، وذلك الإسلام. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير الآية فيما سلف 5: 530 - 534. (2) انظر تفسيره"الأجر" فيما سلف ص: 365، تعليق: 3، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير"الصراط