الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 340 " وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن شنبه قال : حدّثنا عبد الرحمن بن خرزاد البصري بمكة قال : حدّثنا نصر بن علي قال : حدّثنا بكار بن عبد الله قال : حدّثنا ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال عنترة : فإن يبرأ فلم أنفث عليه وإنَّ يفقد محقّ له العقود وقرأ عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن سابط الفلق : ( 5 ) ومن شر حاسد . . . . . ) من شرِّ حاسد إذا حسد ( قال الحسين بن الفضل : إنَّ الله جمع الشرور
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن شنبه قال : حدّثنا عبد الرحمن بن خرزاد البصري بمكة قال : حدّثنا نصر بن علي قال : حدّثنا بكار بن عبد الله قال : حدّثنا ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن أبي سلمة عن وإنَّ يفقد محقّ له العقود وقرأ عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن سابط : من شرِّ النافثات في وزن : فاعلات . { وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } قال الحسين بن الفضل : إنَّ الله جمع الشرور في هذه الآية وختمها
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
" جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، لمحمد بن جرير الطبري ، تحقيق : عبد الله بن عبد المحسن التركي ، دار هجر ، القاهرة ، الطبعة الأولى ، 1422هـ. " الجامع الصحيح ، لمحمد بن إسماعيل البخاري ، تحقيق : محمد بن طوق النجاة ، بيروت ، الطبعة الأولى ، 1422هـ . " الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير ، لجلال الدين عبد ، دار المعرفة ، بيروت. " الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ، لشيخ الإسلام بن تيمية ، تحقيق : عبد العزيز أبي بكر بن قيم الجوزية ، مكتبة المدني ، جدة. " حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع ، لعبد الرحمن بن
العجاب في بيان الأسباب
والطحاوي1 والدارقطني2 من طريق ابن القاسم قلت لمالك، فقال لي: اشهد على ربيعة يحدثني عن سعيد بن يسار أنه سأل عبد الله بن عمر فقال3: [لا بأس به] . سالم عن ابن عمر مثل ما قاله نافع. وقد أنكر عبد الله بن عباس على عبد الله بن عمر هذا القول ونسبه إلى الوهم في الفهم فقال فيما أخرجه أبو داود وغيره5 من طريق محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عنه قال: ابن عمر -والله يغفر له- قد أوهم إنما
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الله ابن عمر وابن عمرو معاً أنه لا يتوضأ به ؛ لأنه نار ولأنه طبق جهنم. وعبد الله بن عمرو ، وقال عبد الله بن عمرو : هو نار. قال أبو عمر ؛ وقد سئل أبو عيسى الترمذي عن حديث مالك هذا عن صفوان بن سُلَيم فقال : هو عندي حديث صحيح. فقال : وَهِم فيه ، إنما هو المغيرة بن أبي بُرْدة. الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص أنهما كرها الوضوء بماء البحر ، ولم يتابعهما أحد من
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1361# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك الفرضي قال: نا الحافظ أبو علي الغساني بسنده. قال: وحدثني به أيضاً أبو الوليد بن طريف الكاتب قال: نا أبو محمد عبد الله بن الوليد إجازة سنة أربعين وأربع وحدثني به القاضي أبو عبد الله محمد بن سعيد قال: نا أبو عمران موسى بن عبد الرحمن بن خلف بن أبي تليد الشاطبي قال: أنا أبو عمر بن عبد البر بسنده. وحدثني به الشيخ الصالح المحدث أبو محمد بن عبد الله الحجري
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال ابن جرير : حدثني يونس بن عبد الأعلى ، أنبأنا ابن وهب ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، قال : المطهرة وقال الحافظ أبو بكر بن مردويه : حدثنا إبراهيم بن محمد ، حدثني جعفر بن محمد بن حرب ، وأحمد بن محمد الجُوري قالا حدثنا محمد بن عبيد الكندي ، حدثنا عبد الرزاق بن عمر البَزيعيّ ، حدثنا عبد الله بن المبارك عن شعبة الله بن محمد بن يعقوب عن محمد بن عبيد به. وهذا الذي ادعاه فيه نظر ؛ فإن عبد الرزاق بن عمر البزيعي هذا قال فيه أبو حاتم بن حبان البُسْتي : لا يجوز
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفّار ، حدّثنا ابن أبي الرما حدّثنا الدراوردي ، عن ابن عجلان عن القعقاع أخبرنا أبو عمر وأحمد بن أبي الفرابي جد أبو العباس الأصم ، حدّثنا ابن عبد الحكم أخبرنا أبي وشعيب ، وأخبرنا الليث عن عمر بن أبي عمرو عن المطّلب بن عبد الله عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : سمعت النبيّ صلى الله أخبرنا أحمد بن السري العروضي في درب الحاجب ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد ابن جعفر العماني ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ، حدثني أبي ، حدّثنا عليّ بن موسى الرضا حدّثنا أبي موسى بن جعفر عن أبيه
إيضاح الوقف والابتداء
حسن الصنيعة في الدنيا ويحتسب عبد العزيز أبا الأضياف فارقكم ... فهل إليه لباغي حاجة سبب فنصب «عبد العزيز» على الترجمة عن «الذي» ويجوز رفعه على معنى: هو عبد العزيز.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص320 )# وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة ! < إنه ظن أن لن يحور > ! قال : ألم تسمع الحبشي إذا قيل له حر إلى أهلك أي اذهب # وأخرج ابن أبي شيبة عن العوام بن حوشب قال : قلت لمجاهد : الشفق قال : إن الشفق من الشمس # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وابن المنذر وعبد بن حميد وابن مردويه عن ابن عمر قال : الشفق الحمرة #