جامع البيان في تأويل آي القرآن
وإذْ كان جلّ ذكره قد أنبأهم عن مِلْكه __________ (1) في المخطوطة: "الملك على الملك"، وهما سواء.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وإذْ كان جلّ ذكره قد أنبأهم عن مِلْكه __________ (1) في المخطوطة : "الملك على الملك" ، وهما سواء .
جامع البيان في تفسير القرآن
الذبح وعرفة، أو الله والخلف، أو عكسه، أو أعضاء بني آدم وبنو آدم، والجمعة والنحر، أو آدم والقيامة، أو الملك والقيامة، أو الملك وبنو آدم، أو هذه الأمة وسائر الأمم، أو الله والقيامة، (قُتِلَ): لُعِنَ، (أَصْحَابُ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
النداء عليه ، وفيه لام التعريف ، وبقطع همزته في يا اللَّه ، وبغير ذلك مالِكَ الْمُلْكِ أى تملك جنس الملك الملاك فيما يملكون تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ تعطى من تشاء النصيب الذي قسمت له واقتضته حكمتك من الملك
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ولما كان من خالف أمر الملك جديراً بأن يحدث إليه أمر ينتقم , فتشوف السامع لما كان من الملك إليه , استأنف
الإتقان في علوم القرآن
بلسان العجم وقيل بلسان القبط 2793 ملكوت أخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله تعالى { ملكوت } قال هو الملك ولكنه بكلام النبطية ملكوتا 2794 وأخرجه أبو الشيخ عن ابن عباس وقال الواسطي في الإرشاد هو الملك بلسان
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
23 - { وقال قرينه هذا ما لدي عتيد } أي قال الملك الموكل به هذا ما عندي من كتاب عملك عتيد حاضر قد هيأته كذا قال الحسن وقتادة والضحاك وقال مجاهد : إن الملك يقول للرب سبحانه هذا الذي وكلتني به من بني آدم قد
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
{قل اللهم مالك الملك} لمَّا فتح رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مكَّة ووعد أُمَّته ملك فارس والروم بلادهم) فأنزل الله تعالى هذه الآية وقوله: {تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ} محمداً وأصحابه {وَتَنْزِعُ الملك
معاني القرآن
(يوم هم بارزون) قال قتادة أي لا يسترهم جبل ولا شئ 16 - ثم قال جل وعز (لا يخفى على الله منهم شئ لمن الملك الله بن مسعود قال (يحشر الناس على أرض بيضاء مثل الفضة لم يعص الله جل وعز عليها قط فأول ما يقال (لمن الملك
تفسير الشعراوي
وجاءت هنا حكاية صُوَاع الملك، التي يشرب فيها الملك، وتُستخدم كمكيال، وجعلها في رَحْل أخيه.