إعراب القرآن
[سورة عبس (80) : آية 37] لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) أي يشغله عن غيره. [سورة عبس (80) : آية 38] وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ رفع بالابتداء وإن كان [سورة عبس (80) : آية 39] ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) نعت. [سورة عبس (80) : آية 42] أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42) تكون هم فاصلة أو مبتدأة والْفَجَرَةُ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قَبْلُ}(2) وقال الله عز وجل: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ __________ (1) سورة الفتح آية 15. (2) سورة الفتح آية 15. قَبْلُ}(2) وقال الله عز وجل: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ __________ (1) سورة الفتح آية 15. (2) سورة الفتح آية 15.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا __________ (1) سورة الجن آية 26-27. (2) سورة الأنعام آية 59.فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا __________ (1) سورة الجن آية 26-27. (2) سورة الأنعام آية 59.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ}(2) فخص عز وجل المرأة بالهلاك وقدم __________ (1) سورة العنكبوت آية 31 ، 32. (2) سورة العنكبوت آية 33.غيرهم بهذا الخبر العام ، وكذلك قال عز وجل في قصة لوط عليه السلام: مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ}(2) فخص عز وجل المرأة بالهلاك وقدم __________ (1) سورة العنكبوت آية 31 ، 32. (2) سورة العنكبوت آية 33.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فواصل آياتها (هما) وعلى الميم آية : {وَلأَنْعَامِكُمْ} وسمّيت عبس لمفتتحها. المنسوخ فيها آية واحدة : {فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُ} م آية السّيف ن. القيامة ووجهه ضاحك مستبشر ، وحديث علىّ : يا علىّ مَنْ قرأَها جاءَ يوم القيامة ووجهه يتلأَلأ ، وله بكلّ آية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ومعلوم أن آية : ( وأنذر عشيرتك الأقربين ( من سورة الشعراء ، وهي متأخرة النزول عن سورة تبت ، وتأويل ذلك أن آية تشبه آية سورة الشعراء نزلت قبل سورة أبي لهب لما رواه أبو أسامة يبلغ ابن عباس لما نزلت : ( وأنذر المخلصين ( ( ولم يقل من سورة الشعراء ) خرج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حتى صعد الصفا ) فتعين أن آية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ : حميدان دعاس : سورة الإخلاص [سورة الإخلاص (112) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة الإخلاص (112) : آية 2] اللَّهُ الصَّمَدُ (2) "اللَّهُ الصَّمَدُ" مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا [سورة الإخلاص (112) : آية 3] لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) "لَمْ يَلِدْ" مضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر [سورة الإخلاص (112) : آية 4] وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4) "وَلَمْ يَكُنْ" الواو حرف عطف ومضارع
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
آية رقم: 57. (2) ... تهذيب اللغة (6/172). (3) ... آية رقم: 11. (5) ... آية رقم: 11. (6) ... ذكره القرطبي في تفسيره (13/56). (7) ... آية رقم: 22. (1/332) ---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------
تفسير القرآن العزيز
| | سورة الحج من ( آية 26 آية 27 ) . | < < الحج : ( 26 ) وإذ بوأنا لإبراهيم . . . . . ' . | | وفي تفسير قتادة : أن إبراهيم نادى : يا أيها الناس ، إن لله بيتا فحجوه . | | سورة الحج من ( آية 28 آية 33 ) . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة العنكبوت من ( آية 64 آية 66 ) . | < < العنكبوت : ( 64 ) وما هذه الحياة . . . . . ( فسوف يعلمون ) ^ إذا صاروا إلى النار ؛ وهذا | وعيد . | | سورة العنكبوت من ( آية 67 آية 69 ) . | ____