البحث

القرطبي عن الفراء ، وقرره الزمخشري ونصره أتم نصر ، وإليه ذهب الإمام ( ابن تيمية ) وشيخنا الحافظ ( أبو الحجاج

وكأن ابن عطية تأول أفعال زياد وما فعل في الإسلام ، وكانت سيرته قريبة من سيرة الحجاج ، ولا منافاة بين

وقال أبو الحجاج الأعلم : لا يبعد أن يقصد بحسن الوجه التعريف ، لأن الإضافة لا تمنع منه.

الينع بضم الياء والنون والينوع بواو بعد الضمتين يقال ينعت الثمرة إذا أدركت ونضجت وأينعت أيضا ومنه قول الحجاج

ما كان يعتقد فيه بعض أصحابنا من أنه إنما نظر في نتف من كلام أبي علي الفارسي وابن جني وقد صنف أبو الحجاج

والجمهور على أنه يجوز الصرف منها إلى الحجاج والمعتمرين وإن كانوا أغنياء.

وقوله : ولا الحجاج عيني بنت ماء.

يدل على انه من وقف قبل الزوال لا يجزيه - وكذا حديث سالم بن عبد اللّه ان عبد اللّه بن عمر جاء إلى الحجاج

ج 1 ، ص : 318 الا بولي والسلطان ولى من لاولى له رواه أحمد من طريق الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف ومن طريق أخر