تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع

وفي مصحف الحرث بن سويد صاحب عبد اللّه : وكانوا أهلها وأحق بها ، وهو الذي دفن مصحفه أيام الحجاج. _____

تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع

اثنان ، فكثر على ألسنتهم أن يقولوا : خليلىّ وصاحبيّ ، وقفا وأسعدا ، حتى خاطبوا الواحد خطاب الاثنين عن الحجاج

جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق

. __________ (1) شعبة بن الحجاج بن الودك العتكي ثم البصري أبو بسطام أمير المؤمنين في الحديث (82 - 160

جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق

عدد حروف القرآن، منها ما سبق أن ذكره المصنف عند كلامه عن تجزئة القرآن، حيث قال هناك: أن الذين جمعهم الحجاج

تفسير النسفي - دار النفائس

غيره { وَلا ءَآمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ } [المائدة : 2] ولا تحلوا قوماً قاصدين المسجد الحرام وهم الحجاج

تفسير الخازن

بكر بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعث أبا بكر أميراً على الحجاج

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

المصير إليه وتقديمه على ما ذكره أهل اللغة في معنى الأواه وإسناده عند ابن جرير هكذا حدثني المثنى حدثني الحجاج

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

ولما أفاض عليهم سبحانه وتعالى ما أفاض من بحار الحجاج المفرقة بالأمواج وقرر ما اراد من شرائع الإسلام على

تفسير السمرقندي

عباس نحو هذا قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الترمذي قال حدثنا أبو جعفر الطحاوي قال حدثنا محمد بن الحجاج

البحر المحيط في التفسير

بليس في قول الشاعر : بما لستما أهل الخيانة والغدر ولا توصل بالجملة الإسمية خلافاً لقوم ، منهم : أبو الحجاج