البحث

لكن الصديقية درجات كالإيمان والعمل الصالح فالمؤمن تطلقها على سيد الرسل وتطلقها على من آمن بالله.

فيجب أن نحسن الظن بالمسلمين ، أما تبنى تكفير المخالف فهو مذهب الخوارج فى كل عصر ، وقد تقدمت أحاديث سيد

ومعه على المنبر الحسن بن علي رضي الله عنهما ، فجعل ينظر إليه مرة وإلى الناس أخرى ، ويقول: (إن ابني هذا سيد

الحصون ويقتلون من يقابلهم حتى فتحوها كلها وأخذوا الأموال واستاقوا السبي الذي من جملته صفية بنت حيي سيد

الإضرار بالغير وتهمتهم بما لم يقع منهم ، فإنه موجب لعذاب اللّه "وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ" يا سيد

والثانى أنه أراد الغيط فخففت مثل سيد وميت ، (أو لمستم) يقرأ بغير ألف وبألف ، وهما بمعنى ، وقيل لامستم

واستشكل الإخبار عن ضمير التثنية بالاثنتين لأن الخبر لا بد أن يفيد غير ما يفيده المبتدأ ، ولهذا لا يصح سيد

اختلسه رجل منهم فأحضر فوضعه هو والرّأس في القربان فأكلتهم النّار ، قال تعالى "وَاتْلُ عَلَيْهِمْ" يا سيد

قال تعالى واذكر لقومك يا سيد الرّسل "يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ" يوم القيامة للسؤال "فَيَقُولُ

شيء فيه موجب وسالب أي ذكورة وأنوثة ؛ يدخل في نطاق : { وَمِمَّا لاَ يَعْلَمُونَ } [ يس : 36 ] والإنسان سيد