البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مُجَاهِدٍ، وَطَاوُسٍ، أَنَّهُمَا قَالَا فِي قَوْلِهِ: {§فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي قَوْلِهِ: {§وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: {§وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§قُلْ لَا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَأَنْ -[365]- يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} [النور

التفسير الميسر

هذا النور المضيء في مساجد أَمَرَ الله أن يُرْفع شأنها وبناؤها، ويُذْكر فيها اسمه بتلاوة كتابه والتسبيح

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

في أول الإسلام ثم نزل حد الزاني فصار الحبس والأذى منسوخا نسخته الآية التي في السورة التي يذكر فيها النور (الزانية والزاني) (النور الآية 2).

فتح البيان في مقاصد القرآن

قال الزجاج؛ أي بما أذن لك من تعليمهم ودعائهم إلى الإيمان (إلى صراط العزيز الحميد) بدل من قوله إلى النور ويجوز أن يكون مستأنفاً كأنه قيل ما هذا النور الذي أخرجهم إليه فقيل صراط العزيز الحميد لأنه نور في نفسه

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

يرمون: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ) "4/النور" أي يقذفونهن بالزنا واللفظ بمعناه في " 6/ 23/النور

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

زجاجة: (الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ) "35/النور" أي في إناء شفاف صاف الزجاجة: (الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ) "35/النور".