تفسير الصنعاني
> > نا عبد الرزاق قال عن قتادة في قوله تعالى { أوفوا بالعقود } قال بالعهود وهي عقود الجاهلية الحلف عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { أحلت لكم بهيمة الأنعام } قال الأنعام كلها { إلا ما يتلى عليكم } عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة إلا الميتة وما لم يذكر اسم الله عليه < < المائدة : ( آمنوا لا تحلوا شعائر الله } عبد الرزاق أنا عمر بن حبيب عن ابن أبي نجيح عن عكرمة أن عمر ابن الخطاب قال نزلت يوم عرفة سورة المائدة ووافق يوم الجمعة عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ليث عن شهر بن حوشب قال نزلت
معرفة القراء الكبار
قرأ عليه أبو علي الأهوازي وغيره وقد سمع من أبي القاسم البغوي وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وجماعة حدث عنه الحسن بن محمد الخلال وأبو القاسم التنوخي وأبو الحسين ابن المهتدي بالله وأبو محمد بن هزارمرد الصريفيني وأبو الحسين بن النقور وآخرون وكان يقرىء بمسجده قال الداني قال عمر سألت ابن مجاهد أن ينقلني بن سليمان بن ذكوان البعلبكي ونظيف بن عبد الله الحلبي ومحمد بن علي الجلندي ومحمد بن النضر بن الأخرم وزيد بن أبي بلال وإبراهيم بن الحسن وطائفة سواهم
تفسير اللباب - ابن عادل
فصل قال القرطبي : الآية نزلت في أم الحكم بنت أبي سفيان ، ارتدت وتركت زوجها عياض بن غنم الفهري ، ولم ترتد قال : لحق بالمشركين من نساء المؤمنين المهاجرات ، ست نسوة : أم الحكم بنت أبي سفيان ، وكانت تحت عياض بن شداد الفهري ، وفاطمة بنت أبي أمية بن المغيرة ، كانت تحت عمر بن الخطاب Bه ، فلما أراد عمر أن يهاجر أبت وارتدت ، وبروعُ بنت عقبة ، وكانت تحت شماس بن عثمان ، وغرة بنت عبد العزيز بن نضلة ، وزوجها عمرو بن عبد ودّ ، وهند بنت أبي جهل بن هشام كانت تحت هشام بن العاص بن وائل ، وأم كلثوم بنت جرول ، وكانت تحت عمر بن
فضائل القرآن للمستغفري
وأخبرنا إسماعيل، أخْبَرَنا إبراهيم، حَدَّثَنا يوسف، حَدَّثَنا وكيع، حَدَّثَنا شريك عن جابر عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عمر: إعراب القرآن أحب إلي من إقامة بعض حروفه.
الاستيعاب في بيان الأسباب
. * عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: أنزلت {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1)} بمكة (¬1) . * عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت هذه الآية في أصحاب محمد: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1)}، قال ابن عمر: ما عنينا بها ولا عنينا بعشر القرآن (¬2). * عن ابن إسحاق عن عثمان بن عمر؛ [ضعيف] * عن السدي؛ قال: نزلت في الأخنس بن شريق (¬4). [ضعيف] * عن رجل من أهل الرقة؛ قال: نزلت في جميل بن عامر الجمحي (¬5).
من فضائل سورة الإخلاص
51 - حدثنا علي بن عمر بن محمد التمار ثنا علي بن محمد بن الزبير ثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب عن عبد الله بن مرزوق قال بلغني أنه من قرأ قل هو الله أحد حين يدخل منزله مرة واحدة باعد ذلك به الفقر ونفع
فضائل القرآن للمستغفري
502- أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا العنزي حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد الكندي عن السائب بن يزيد أنهم كانوا يقومون في زمان عمر بإحدى عشرة ركعة يقرؤون في الركعة
معرفة القراء الكبار
304 - أحمد بن محمد ابن أحمد بن الحسن بن سعيد أبو علي الأصبهاني المقرىء الإمام شيخ القراء بدمشق في وأكثر الترحال حدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي وأبي القاسم الطبراني وأبي أحمد بن عدي روى عنه تمام الرازي وأبو نصر بن الجبان وإسماعيل بن رجاء العسقلاني وآخرون وقرأ عليه جماعة توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة وشيعة الخلق إلى مقبرة باب الفراديس 305 - عبد العزيز بن جعفر ابن محمد بن إسحاق بن محمد بن خواستي أبو القاسم الفارسي ثم البغدادي المقرىء النحوي ويعرف بابن أبي غسان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" فصل " قال السيوطى : { وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } وأخرج عبد بن حميد عن وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : لا نعلم البدن إلا من الإبل والبقر وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم ، عن ابن عمر رضي الله عنه قال : البدنة ذات البدن من الإبل وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن عبد الكريم قال : اختلف عطاء والحكم فقال وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن إبراهيم في قوله { لكم فيها خير } قال : هي البدنة.