تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى { لا يحل لك النساء من بعد } هؤلاء اللاتي عندك قال الحسن لما خيرهن فاخترن الله ورسوله قصر عليهن فقال لا يحل لك النساء من بعد اللاتي عندك عبد الرزاق عن معمر وقال الزهري قبض النبي صلى الله عليه وسلم وما نعلمه يتزوج النساء عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي الله تعالى { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه } قال عبد
تفسير الصنعاني
> > نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { وأصحاب الأيكة } قال كانوا أصحاب غيضة وكانت عامة شجرهم > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { في لبس من خلق جديد } قال البعث من بعد الموت < < > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى { معها سائق وشهيد } قال سائق يسوقها وشهيد يشهد عليها بعملها عبد الرزاق قال أخبرني ابن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عيسى يحيى بن أبي رافع قال سمعت
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى كعصف مأكول قال هو التبن
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ} أعطي {كِتَابَهُ} كتاب حَسَنَاته {بِيَمِينِهِ} وَهُوَ أَبُو سَلمَة بن عبد الْأسد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {إِنِّي منزلهَا} مثقلة - الْآيَة (116 - 117)
التفسير من سنن سعيد بن منصور
188 - حدثنا سعيد قال : نا سفيان وسئل عنه فقال : « كما يقرأ عبد الله وثومها »
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: الأواب الموقن الْآيَة 18
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{فَتَرَى} يَا مُحَمَّد {الَّذين فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ} شكّ ونفاق يَعْنِي عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد وأبو الشيخ في العظمة عن وهب بن منبه رضي الله عنه قال : هو ما بين أسفل وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن إبراهيم التيمي رضي الله عنه قال : قدر يوم القيامة على المؤمن قدر وأخرج عَبد بن حُمَيد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال : يشتد كرب يوم القيامة حتى يلجم الكافر العرق