البحث

القرآن للواحدي 1 / 82. (2) زيادة من ب. (3) أخرجه مسلم في الإيمان، باب إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة

أُصْبُعِي هَذِهِ، وَقَالَ الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ هُوَ الْمَرَضُ الَّذِي تَجُوزُ مَعَهُ الصلاة

السنة: 11 / 116. (2) أخرجه أبو داود في الجهاد باب في تعظيم الغلول: 4 / 38 والنسائي في الجنائز باب الصلاة

292، الترغيب والترهيب: 2 / 506-508، الكافي الشاف ص (137) ، فتح الباري: 11 / 168، جلاء الأفهام في الصلاة

وقال القرطبي: (13 / 360) : "وهذا ضعيف، يضعفه أنه عليه الصلاة والسلام كان يدخر لأهله قوت سنتهم، (اتفق

-ح- وحدثنا ابن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت ابن أبي ليلى، قال، أحيلت الصلاة

المستطير الذي يأخذ الأفق، فإنه يُحل الصلاة ويُحرّم الصوم. (1) . 2996- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع

. * * * وإنما قلنا إن الخوف الذي يجوز للمصلي أن يصلي كذلك، هو الذي الأغلب منه الهلاك بإقامة الصلاة بحدودها

فقد أنبأ هذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن بني إسرائيل لم يكونوا مفضلين على أمة محمد عليه الصلاة

وحدثنا ابن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، سمعت ابن أبي ليلى ، قال ، أحيلت الصلاة