إعراب ثلاثين سورة
إعراب أم القرآن ومعانيها قال أبو عبد الله: سميت سورة الحمد المثاني لأنها تُثَنَّى في كل ركعة، قال الله قال الله تبارك وتعالى: (مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون) وسمي القرآن مثاني لأنه تثنى فيه القصص والأنبياء
البحر المحيط في التفسير
" صفحة رقم 472 " ( سورة الشمس ) مكية بسم الله الرحمن الرحيم 2 ( ) وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ التدسية : الإخفاء ، وأصله دسس فأبدل من ثالث المضاعفات حرف علة ، كما قالوا في القصص نقص ، قال الشاعر :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله الرحمن الرحيم {إنا أرسلنا نوحا إلى قومه} حتى خم السورة فإذا ختمها قالت أمته : نشهد أن هذا لهو القصص وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم فيقول الله عند ذلك : (وامتازوا اليوم أيها المجرمون) (سورة
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وقد سبق تفسيره في قصة فرعون في سورة القصص (2) .
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وذكر مقاتل في سورة القصص (2/493) : أنه حزقيل بن صابوث القبطي. (3) ...
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وما بعده مفسر في القصص (1) . قوله: {لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السماوات} يعني: أبوابها وطرقها. وقد ذكرنا اختلاف القراء في "وصُدَّ" في سورة الرعد (1) .
الأساس في التفسير
المشهد الأول ويمتد من الآية (7) إلى نهاية الآية (13) وهذا هو: [سورة القصص (28): الآيات 7 الى 13] وَأَوْحَيْنا
الأساس في التفسير
المشهد الخامس ويمتد من الآية (36) إلى نهاية الآية (43) وهذا هو: [سورة القصص (28): الآيات 36 الى 43] فَلَمَّا
الأساس في التفسير
الثاني] المجموعتان الأولى والثانية من القسم الثاني وتمتدان من الآية (44) إلى نهاية الآية (51) وهذه هي: [سورة القصص (28): الآيات 44 الى 51] وَما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وقد ذكرنا في سورة "هود" قانوناً لوجه الموازنة بين القصص المذكورة في التنزيل، فلينظر هناك، والله أعلم.