لمسات بيانية - السامرائي
بحذف النون والياء المحذوفة هي مفعول به والنون للوقاية. 315- لماذا جاء الفعل (ليقولَّن) بالنصب في آية سورة هود (وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7)) بينما جاءت بالضم في آية أخرى في سورة لقمان (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أَمْوالِنا ما نَشؤُا) «3»؟ ____________ (1) أي الإسلام الطارئ كما في القرطبي. (2) في اصل وأكلهم وهو خطأ ، سورة النساء آية 161. (3) في الأصل : أتنهانا أن نفعل ، وهو خطأ ، سورة هود آية 87.
تفسير السراج المنير - الشربيني
أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه، ولا تطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب من قبلكم، وإنا كنا نقرأ سورة وكنا نقرأ سورة فشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها غير أني حفظت منها {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا على الناس {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم} (البقرة: 44) {وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه} (هود
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وجملتهن ثمان وخسمون سورة أولاهن أم القرآن نظيرتها أرأيت يوسف نظيرتها الكهف والأنبياء الرعد نظيرتها فاطر نظيرتها الكوثر والنصر قريش نظيرتها الإخلاص الكافرون نظيرتها الناس ذكر نظائر الشامي وجملتهن ست وسبعون سورة أولاهن أم القرآن نظيرتها الناس المائدة نظيرتها هود الأنفال نظيرتها الفرقان يونس نظيرتها سبحان يوسف نظيرتها
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. ____________ (1) سورة طه آية 67 - 68. (2) سورة هود آية 70.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
غيره " قول الممتحنين : "فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا " وأما افتتاح الآية بأمرهم بالعبادة فبين وأما آية هود فالجواب عنها ما تقدم منجرا فى الجواب عن السؤال الأول وتحصل من أنه حكى من مقالاته عليه السلام فى كل سورة من هذه الثلاث ما يجرى مع ما اتصل به ويناسبه حسبما تبين ولم يكن ليناسب ورود ما فى سورة منها ما ورد من
غاية المريد في علم التجويد
. __________ 1 انظر: "العميد في علم التجويد" ص97. 2 سورة هود: 49. 3 سورة قريش: 3، 4.
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
آَبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (87) هود الفرق بين كلمة " ولد " و " غلام "واستخدام الفعل (يفعل) و (يخلق) في قصتي زكريا ومريم؟ قال تعالى في سورة قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9)) وقال في سورة
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
بحذف النون والياء المحذوفة هي مفعول به والنون للوقاية. 315- لماذا جاء الفعل (ليقولَّن) بالنصب في آية سورة هود (وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7)) بينما جاءت بالضم في آية أخرى في سورة لقمان (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ
التفسير الوسيط
قال ابن عباس، ومقاتل: لا أعبد آلهتكم التي تعبدون اليوم،] وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ} [سورة الكافرون: 3] كقوله في قصة نوح عليه السلام:] أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلا مَنْ قَدْ آمَنَ} [سورة هود: 36