الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه و سلم : " برئ من الشح من أدى الزكاة وقرى الضيف وأدى في النائبة " وأخرج البيهقي وضعفه عن ابن بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل " وأخرج ابن الله صلى الله عليه و سلم إذا تزوج وأخرج البيهقي من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك
تفسير القرآن العظيم
394، (7) 34، 35، (8) 465 أبو أمية الطرسوسي: (4) 106 أمية بن قلع بن عباد: (4) 134 أمية بن مخشي: (3) 34 ابن الأنباري (أبو بكر) : (1) 15، 39، 259 اندراييس (الحواري) : (2) 400 أنس بن مالك: (1) 12، 13، 18، 21، 25 327، 341، 366، 416، 436، 494 أنس بن النضر: (2) 120، (3) 110، 111، (6) 352 أنطيخس بن أنطيخس: (6) 505 ابن
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
قال شارح الطحاوية: «ذهب مالك والشافعي وأحمد والأوزاعي(1) وإسحاق(2) بن راهويه وسائر أهل الحديث وأهل المدينة التهذيب (6/238)، شذرات الذهب (1/341). (2) هو إمام المشرق إسحاق بن إبراهيم المروزي ثم النيسابوري الحافظ ابن
معالم التنزيل
عَبْدَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ ابن / 149، وابن ماجه في الجهاد، باب بيعة النساء برقم (2874) : 2 / 959، والإمام أحمد: 6 / 357، والإمام مالك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْوَارِثِينَ) يقول: ولم يكن لما خرّبنا من مساكنهم منهم وإرث، وعادت كما كانت قبل سُكناهم فيها، لا مالك التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رُوي إنكار هذه القراءة، وأن يكون التنزيل بها، عن عائشة. 2367- حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يخرجه طلبُه من دار الإسلام إلى دار الشرك والحرب، إذا كان محاربًا مرتدًّا عن الإسلام= قال الوليد: وسألت مالك الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول: حدثني عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول، فذكر نحوه. 11863 - حدثنا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
13310 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن و"بنو الأدرم" هو بنو"تيم بن غالب بن فهر بن مالك"، وهم من قريش الظواهر، لا قريش الأباطح.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
له في ملكه شريك، ولا ينبغي أن تكون له صاحبة، القهار لكلّ ما دونه بقدرته، ربّ السموات والأرض، يقول: مالك التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عبد الأعلى بن واصل الأسدي، قال: ثنا أبو أسامة، عن شبل بن عباد، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رُوي إنكار هذه القراءة، وأن يكون التنزيل بها، عن عائشة. 2367- حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،