المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
مَن يَمْشِي: النور/45 /45 /45 (3) أَفَمَن يَمْشِي: الملك/22 (1) وَمَن مَّعَهُ: الأعراف/131 يونس/73 الإسراء الأنبياء/24 (1) وَبِمَن مَّعَكَ: النمل/47 (1) وَمَن مَّعَكَ: المؤمنون/28 (1) وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
وَمَن: الأنعام/104 الزمر/41 فصلت/46 الجاثية/15 (4) لِنَفْسِهِ وَمَن: يونس/108 النمل/40 /92 لقمان/12 الإسراء (4) كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ: لقمان/28 (1) أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ: الأنعام/93 (1) بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ: الإسراء
البحر المحيط في التفسير
وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً لاَّ تَجْعَل مَعَ اللَّهِ إِلَاهًا ءَاخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولاً ( ) الإسراء سبب نزول ) سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ ( ذكر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ) لقريش الإسراء
الآيات الكونية دراسة عقدية
رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} (¬4)، وقوله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ¬__________ (¬1) الإسراء : 59. (¬2) يونس: 101 (¬3) الإسراء: 60 (¬4) النحل: 15.
القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية
ردءا يصدّقني/ ردا يصدّقني: نافع 2 - / الزّمر: 39/ 69/ بالنبيين/ بالنّبيّين/ بالنّبيئين: نافع 3 - / الإسراء : 17/ 62/ اريتك/ أرأيتك/ أريتك: الكسائي 4 - / الإسراء: 17/ 31/ حطا/ خطأ/ خطاء: ابن كثير (¬1) 5 - / الحج
القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية
) أنهم اقترحوا الآيات، وقالوا: لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً [الإسراء _ (¬1) الكلام هنا نقل عن أبي زرعة في الحجة كما سيأتي. (¬2) انظر أسباب النزول للجلال السيوطي، سورة الإسراء
معجم علوم القرآن
ص: وَلَقَدْ صَرَّفْنا [الإسراء: 41]. ش: قَدْ شَغَفَها [يوسف: 30]. ز: خَبَتْ زِدْناهُمْ [الإسراء: 97]. ظ: كانَتْ ظالِمَةً [الأنبياء: 11].
مقدمات في علم القراءات
أَوْ كِلاهُما [الإسراء: 23]. 3 - تَراءَا الْجَمْعانِ [الشعراء: 61] بإمالة الراء وصلا، والراء والهمزة وقفا. 4 - وَنَأى [الإسراء: 83 وفصلت: 51] بإمالة الهمز من الروايتين، وبإمالة النون معها لخلف. 5 - رَأْيَ
من روائع القرآن
. (¬2) الإسراء: 29. (¬3) الإسراء: 30.