تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الْأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ: {§وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ} [هود

زهرة التفاسير

وإنه في هذه الدعوة لَا يريد مالا ولا سلطانا أو جاها يكون أجرا على دعوته ولذا قال تعالى عن هود:

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

83 - { فأخذتهم الصيحة مصبحين } أي داخلين في وقت الصبح وقد تقدم ذكر الصيحة في الأعراف وفي هود وتقدم أيضا

أوضح التفاسير

{وَتِلْكَ عَادٌ} قوم هود {جَحَدُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ} كذبوا بالمعجزات وأنكروها {وَاتَّبَعُواْ أَمْرَ

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

{تَنزِعُ النَّاس} تقلع قوم هود من أماكنهم {كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ} كَأَنَّهُمْ أوراك نخل وَيُقَال

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

انْظُر يَا مُحَمَّد كَيفَ كَانَ عَذَابي عَلَيْهِم {وَنُذُرِ} فَكيف كَانَ حَال منذري لمن أَنْذرهُمْ هود

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

الْقُرْآن} هونا الْقُرْآن {لِلذِّكْرِ} للْحِفْظ وَالْقِرَاءَة {فَهَل من مدكر} من متعظ يتعظ بِمَا صنع بِقوم هود

تفسير القرآن العزيز

سُورَة هود من الْآيَة (58) إِلَى الْآيَة (60).

تفسير ابن عبد السلام

فَافْتَحْ } فاقض ولم يدع عليهم إلا بعد ما قيل له { لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ } [ هود