تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ: {§وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ} [هود
زهرة التفاسير
وإنه في هذه الدعوة لَا يريد مالا ولا سلطانا أو جاها يكون أجرا على دعوته ولذا قال تعالى عن هود:
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
83 - { فأخذتهم الصيحة مصبحين } أي داخلين في وقت الصبح وقد تقدم ذكر الصيحة في الأعراف وفي هود وتقدم أيضا
أوضح التفاسير
{وَتِلْكَ عَادٌ} قوم هود {جَحَدُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ} كذبوا بالمعجزات وأنكروها {وَاتَّبَعُواْ أَمْرَ
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{تَنزِعُ النَّاس} تقلع قوم هود من أماكنهم {كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ} كَأَنَّهُمْ أوراك نخل وَيُقَال
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
انْظُر يَا مُحَمَّد كَيفَ كَانَ عَذَابي عَلَيْهِم {وَنُذُرِ} فَكيف كَانَ حَال منذري لمن أَنْذرهُمْ هود
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الْقُرْآن} هونا الْقُرْآن {لِلذِّكْرِ} للْحِفْظ وَالْقِرَاءَة {فَهَل من مدكر} من متعظ يتعظ بِمَا صنع بِقوم هود
تفسير القرآن العزيز
سُورَة هود من الْآيَة (58) إِلَى الْآيَة (60).
تفسير ابن عبد السلام
فَافْتَحْ } فاقض ولم يدع عليهم إلا بعد ما قيل له { لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ } [ هود