تفسير الجلالين
سورة النساء [ مدنية وآياتها 176 أو 177 نزلت بعد الممتحنة ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { يا أيها
إعراب القرآن - النحاس
بن الحسين بن حريث قال أخبرنا علي بن الحسين عن أبيه عن يزيد أن عكرمة حدثه عن ابن عباس الر وحم ونون الرحمن مفرقة فحدثت به الأعمش فقال عندك أشباه هذا ولا تخبرني قال أبو جعفر وقد ذكرنا في سورة البقرة أن ابن عباس
إعراب القرآن - النحاس
لها رجل ولم يقل رجلان وقال أهل التأويل انتدب لها قدار بن سالف قال أبو جعفر وله نظير أو أعظم منه في سورة الرحمن 13 أي احذروا ناقة الله قال الفراء ولو قرأ قارىء ناقة الله بالرفع أي هذه ناقة الله لجاز قال
الإتقان في علوم القرآن
ينزل بها فيها 841 وفي المستدرك عن ابن عباس قال سألت علي بن أبي طالب لم لم تكتب في براءة { بسم الله الرحمن لما سقط سقط معه البسملة فقد ثبت أنها كانت تعدل البقرة لطولها 843 وفي مصحف ابن مسعود مائة وإثنتا عشرة سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص312 )# وأخرج سعيد بن منصور والبيهقي عن حسان بن عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سورة دواء وألف نور وألف يقين وألف بركة وألف رحمة ونزعت عنه كل غل وداء قال البيهقي تفرد به محمد بن عبد الرحمن
تفسير الجلالين
سورة الطلاق [ مدنية وآياتها اثنتا عشرة آية ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { يا أيها النبي } المراد
أحكام القرآن
ومن سورة الضحى بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ} قِيلَ: لَا تَقْهَرْهُ
أحكام القرآن
ومن سورة الضحى بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ} قِيلَ: لَا تَقْهَرْهُ
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أن يكونه {فَيَكُونُ} فيحدث أى فهو يس (83) الصافات (5 - 1) فسبحن الذى بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون سورة الصافات بسم الله الرحمن الرحيم {والصافات صفا فالزاجرات زجرا} كائن موجود لا محالة فالحاصل أن المكونات
العنوان في القراءات السبع
سورة النور " 24 " (وقَرّضناها) 1 بالتشديد، ابن كثير وأبو عمرو. (رأفة) 20 بفتح الهمزة، ابن كثير. (أيةُ المؤمنون9 بضم الهاء، ابن عامر ومثله في " الزخرف " وفي " الرحمن " الباقون