الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سورة الغنى فاقرأوها وعلموها أولادكم. وأخرج الديلمي عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى وأخرج أبو عبيد عن سليمان التيمي قال : قالت عائشة للنساء : لا تعجز إحداكن أن تقرأ سورة الواقعة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص174 )# سورة الغنى فاقرأوها وعلموها أولادكم # وأخرج الديلمي عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى # وأخرج أبو عبيد عن سليمان التيمي قال : قالت عائشة للنساء : لا تعجز إحداكن أن تقرأ سورة الواقعة # وأخرج عبد الرزاق وأحمد وابن خزيمة وابن حبان والحاكم
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة إبراهيم قوله تعالى (الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) انظر سورة البقرة آية (1-2) . قوله تعالى (وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) انظر سورة البقرة آية (71) لبيان: الويل. الْآَخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) انظر سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ) هذه الآيات في قصة نوح وقومه والفلك وقد تقدم طرف منها في تفسير سورة وانظر سورة هود آية (40) لبيان فاسلك أي: احمل. قوله تعالى (ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون) انظر سورة هود آية (45، 46) قوله تعالى (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ) وقد استجاب الله تعالى لنوح كما في سورة هود آية (48) : (
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة النمل قوله تعالى (طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ) أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح انظر تفسير سورة القصص آية (2) وفيه قول قتادة. وانظر سورة الإسراء آية (8) قوله تعالى (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات انظر سورة البقرة آية (15) لبيان يعمهون أي: يترددون ويتمادون.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة غافر قوله تعالى (حم) أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: (حم) قسم أقسمه وانظر سورة الحجر آية (49-50) . فِي آَيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ) انظر سورة وانظر سورة آل عمران آية (196-197) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَأَمَّا قَوْلُهُ: {مُتَشَابِهَاتٌ} [سورة: آل عمران، آية رقم: 7] فَإِنَّ مَعْنَاهُ: مُتَشَابِهَاتٌ فِي التِّلَاوَةِ، مُخْتَلِفَاتٌ فِي الْمَعْنَى، كَمَا قَالَ جَلَّ ثناؤُهُ: {وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا} [سورة عَمَّنْ أَخْبَرَ عَنْهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ قَالَ: {إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا} [سورة فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ: {مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ} [سورة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {ثُمَّ لَا يَقْصُرُونَ} [سورة: الأعراف، آية رقم: 202]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ} [سورة: يوسف، آية رقم: 91]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} [سورة: البقرة، آية رقم: 19]