الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1033] وأخبرنا أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله بن علي الحمشاذي (¬1)، أخبرنا أبو ظهير عبد الله بن فارس العمري (¬2)، ثنا معمر بن محمد أبو شهاب البلخي (¬3)، ثنا مكي بن إبراهيم أبو السكن (¬4)، ثنا عبد الله بن الرب تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا أزال أغفر لهم ما استغفروني" (¬9). ¬__________ (¬1) عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن محمد بن سخنويه، أبو بكر بن أبي محمد حمشاذ، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬2) كتبه. (¬6) دراج بن سمعان، أبو السمح السهمي، صدوق، وفي حديثه عن أبي الهيثم ضعف. (¬7) سليمان بن عمرو بن عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1064] وأخبرنا أبو عبد الله الثقفي (¬1)، أخبرنا أبو بكر السني (¬2)، أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي (¬3 )، ثنا محمد بن بشار (¬4)، ثنا يحيى (¬5)، ثنا مالك بن أنس (¬6)، عن عبد الله بن أبي بكر (¬7)، عن عمرة ( عنها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب" (¬9). [1065] وأخبرنا أبو عبد الحافظ، صاحب "السنن". (¬4) بندار، ثقة. (¬5) ابن سعيد القطان، ثقة، متقن. (¬6) إمام دار الهجرة. (¬7) عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أبو محمد الأنصاري، ثقة. (¬8) عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
. (،؛) روى عن: عبد الملك بن جريج، ومعمر بن راشد. (،؛) روى عنه: قتيبة بن سعيد، وحسان بن عبد الله الواسطي ثقة، فاضل، عابد، أخطأ ابن سعد في تضعيفه، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين «2». 3 - ابن جريج: (،؛) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أبو الوليد القرشي. (،؛) روى عن: إسماعيل بن أمية القرشي، وعبد الله بن أبي يدلس ويرسل، من السادسة، مات سنة خمسين أو بعدها، وقد جاوز السبعين، وقيل: جاوز المائة ولم يثبت «3». 4 - عبد الله بن أبي مليكة: (،؛) هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، واسمه زهير بن عبد الله أبو بكر التميمي
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
. (،؛) وقال ابن حجر: صدوق، مات سنة خمس وخمسين ومائتين «1». 2 - يحيى بن عبد الرحمن: (،؛) هو يحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث الأرحبي. (،؛) روى عن: عبد الله بن عبد الملك بن أبجر، ويونس بن أبي يعفور. (، أحاديث غرائب، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: صدوق. (،؛) وقال ابن حجر: صدوق، ربما أخطأ «2». 3 - عبد الله بن عبد الملك بن أبجر «3»: (،؛) لم أقف له على ترجمة. 4 - إياد بن لقيط: (،؛) هو إياد بن لقيط السدوسي محب الدين عبد السبحان.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج النسائي والطحاوي وابن جرير والدارقطني من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن مالك بن أنس # أنه قيل له : يا أبا عبد الله إن الناس يروون عن سالم بن عبد الله أنه قال : كذب العبد أو العلج على أبي # فقال مالك : أشهد على يزيد بن رومان أنه أخبرني عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر مثل ما قال لنافع # فقيل له : فإن نافع # قال الدارقطني : هذا محفوظ عن مالك صحيح # وأخرج النسائي من طريق يزيد بن رومان عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر # أن عبد الله بن عمر كان لا يرى بأسا أن يأتي الرجل المرأة في دبرها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص560 )# وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله : ! < من حيث سكنتم من وجدكم > ! قال : في المسكن # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ ! < من وجدكم > ! الآية قال : هي أحق بولدها أن تأخذه بما كنت مسترضعا به غيرها # أخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير ! قال : إذا قام الرضاع مسترضعا به غيرها # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير ! قال : إذا قام الرضاع على شيء خيرت الأم # وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم والضحاك و قتادة مثله # وأخرج عبد
البيان في عد آي القرآن
ذكر من لم يرهَا وَلَا عدهَا آيَة فِي الْحَمد وَغَيرهَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أخبرنَا عبد الرَّحْمَن الرَّحِيم) قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا ابْن عَفَّان قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ أَنا عبد الصمد ابْن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَنا سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ أَنا مُصعب بن مُسلم عَن أنس قَالَ صليت أبي بكر وَعمر وَعُثْمَان فَلم أسمع أحدا مِنْهُم يقْرَأ ( {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} ) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن خَالِد الْهَمدَانِي قَالَ أَنا زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ قَالَ أَنا مُوسَى
جمال القراء وكمال الإقراء
وقال أبو عبيد: أخبرنا ابن أبي مريم، عن عبد الجبار بن عمر، أنه سمع كتاب عمر بن عبد العزيز يقرأ: استفتحوا وكان عمر بن عبد العزيز، رحمه الله: يقتدي بعمل أهل المدينة، ويحمل عليه الناس. وقال الشافعيّ، رضي الله عنه: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز قال: أنبأنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله وأسقطها منها، فإنه احتج بما رواه قيس بن عباية قال: حدّثني ابن عبد الله بن مغَفَّل عن أبيه، قال:
جمال القراء وكمال الإقراء
قال: حدثنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن ميمون بن محمد بن عبد الغفار، حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويهْ، حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة أن عبد الله بن عباس كان يقول: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم عن معتمر، عن أبيه، عن الأعمش عن أبي ظبيان، قال: قال لنا ابن عباس: أي القراءتين تقرؤون؟ قلنا: قراءة عبد صلى الله عليه وسلم - كان يعرض عليه القرآن في كل عام مرة، وإنه عرض عليه العام الذي قبض فيه مرتين فشاهد عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {أسكنوهن من حَيْثُ سكنتم من وجدكم} قَالَ: إِن لم تَجِد لَهَا إِلَّا نَاحيَة فِيهِ وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {من حَيْثُ سكنتم من وجدكم} قَالَ: من سعتكم وَأخرج عبد حَيْثُ سكنتم من وجدكم} قَالَ: من سعتكم {وَلَا تضاروهن لتضيقوا عَلَيْهِنَّ} قَالَ: فِي الْمسكن وَأخرج عبد أبان طَلاقهَا وَلَيْسَ بهَا حمل فلهَا السُّكْنَى حَتَّى تَنْقَضِي عدتهَا وَلَا نَفَقَة لَهَا وَأخرج عبد أرضعن لكم} الْآيَة قَالَ: هِيَ أَحَق بِوَلَدِهَا أَن تَأْخُذهُ بِمَا كنت مسترضعاً بِهِ غَيرهَا أخرج عبد