الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة النمل مكية بسم الله الرحمن الرحيم 15 1 < < النمل : ( 1 ) طس تلك آيات . . . . .
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة يس مكية وهي ثلاث وثمانون آية بسم الله الرحمن الرحيم 1 7 1 < < يس : ( 1 ) يس > >
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة الزمر مكية ومدنية وهي سبعون وخمس آيات بسم الله الرحمن الرحيم 1 3 1 < < الزمر : ( 1 ) تنزيل
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة المنافقون مدنية وهي احدى عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم 1 4 1 < < المنافقون : ( 1 ) إذا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة اذا السماء انشقت مكية وهي عشرون وثلاث آيات بسم الله الرحمن الرحيم 17 1 < < الإنشقاق :
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة الضحى مكية وهي احدى عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم 15 1 < < الضحى : ( 1 ) والضحى > >
تفسير القرآن العزيز
. | | يحيى : عن المعلى ، عن عبد الرحمن بن آدم ، عن محمد بن المنكدر | قال : ' قطع رسول الله يد سارق من ولكن احمدوا الله الذي نجاكم ' . | | سورة المائدة من الآية ( 41 ) فقط . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير العاديات وهي مكية كلها | وقيل : إنها مدنية < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | [ تفسير سورة العاديات من آية 1 إلى آية 1 ] | | < < العاديات : ( 1 ) والعاديات ضبحا > > قوله : !
فتح البيان في مقاصد القرآن
(الرَّحْمَنُ) مبتدأ وما بعده من الأفعال خبر له، ويجوز أن يكون خبر مبتدأ محذوف؛ أي: الله الرحمن، أو مبتدأ : خبره محذوف، أي: الرحمن ربنا: وهذان الوجهان عند من يرى أن الرحمن آية مع هذا المضمر وعلى الوجه الأول
جماليات المفردة القرآنية
الذي تسير وفقه إشارة واضحة على وجود الخالق ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ __________ (1) سورة فصّلت، الآية: 12. (2) سورة الرحمن، الآية: 68. (3) سورة النبأ، الآيتان: 31 - 32. (4) البخاري، صحيح البخاري ، كتاب بدء الخلق: 3/ 1185. (5) سورة العنكبوت، الآية: 40. (6) سورة القمر، الآية: 19.