الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ، وَابن سعد ، وَابن أبي شيبة والبيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه قال : سمعت نشيج عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وإني لفي آخر الصفوف في صلاة الصبح وهو يقرأ وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن علقمة بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال : صليت خلف عمر بن الخطاب - رضي الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقول : أعلم أن رؤيا يوسف عليه السلام صادقة وأني سأسجد له # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن سعد وابن أبي شيبة والبيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه قال : سمعت نشيج عمر بن الخطاب - رضي # وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن علقمة بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال : صليت خلف عمر بن الخطاب - رضي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج ابن ابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما في قوله ! < وتأتون في ناديكم المنكر > ! صلى الله عليه وسلم تأخذ بالمعاريض # وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! قال : الخذف # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة رضي الله عنه ! < وتأتون في ناديكم المنكر > ! قال : كانوا يخذفون الناس # وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي قال : كان يجامع بعضهم بعضا في المجالس # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتاده ! < وتأتون في ناديكم
المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
حيث ورد قرين اسم كل منهم ما يفيد بأنه تلميذ للخطاط الفلاني، وأمثلة ذلك ما ورد بعد أسماء كل من: محمد بن نور الله، ومصطفى البواب، وأحمد بن عمر الوفائي بأنهم من تلاميذ درويش علي، وما ورد بعد اسم السيد عبد الرحمن الزهني بأنه من تلاميذ مصطفى المخلص، وأن رمضان بن إسماعيل من تلاميذ عبد الله، وأن حسين على من تلاميذ (د) عمر بن إسماعيل (محاسب خزينة أرض روم) . (هـ) درويش أحمد بن محمد (كاتب السراي السلطاني) . (و) ابن نصر الله عبد الرحيم (كاتب البهبها) .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ {شُرَكَاء متشاكسون} يَعْنِي الصَّنَم وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله {ورجلاً سلما} قَالَ: لَيْسَ لأحد فِيهِ شَيْء وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا أَنه قَرَأَهَا ورجلاً سلما لرجل بِغَيْر ألف مَنْصُوبَة اللَّام وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُبشر بن عبيد الْقرشِي رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قِرَاءَة عبد الله بن عمر رَضِي الله عَنهُ {ورجلاً سلما لرجل} قَالَ: خَالِصا فَإِنَّمَا يَعْنِي مستسلما لرجل الْآيَات 30
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[2742] أخبرنا ابن فنجويه (¬1) رحمه الله قال: أخبرنا عمر بن الخطّاب (¬2)، حدّثنا عبد الله بن الفضل (¬3 )، حدّثنا سهل بن حمزة (¬4)، حدّثنا عبد الله بن صالح (¬5)، حدّثني معاوية بن صالح (¬6)، عن أبي الزاهرية محمد بن فنجويه، ثقة، كثير الرواية للمناكير. (¬2) عمر بن الخطاب السجزي، لم أجده. (¬3) عبد الله بن الفضل بن ذاخرة، لم أجده. (¬4) سهل بن حمزة لم أجد له ترجمة. (¬5) عبد الله بن صالح بن محمد الجهني مولاهم، أبو ، له أوهام. (¬7) حُدير بن كُريب الحضرمي، أبو الزَّاهرية الحمصي، صدوق. (¬8) جُبَير بن نُفَير بن مالك الحضرمي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الرّبذي (¬1)، عن أيوب بن خالد الأنصاري (¬2)، عن عبد الله بن رافع (¬3)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - العزيز الربذي، ضعيف. (¬2) أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس بن جابر الأنصاري البخاري المداني، روى عن أبيه وعبد الله بن رافع وجابر بن عبد الله، وعنه إسماعيل بن أمية وموسى بن عبيدة، ذكره ابن حبان في "الثقات"، التخريج: الحديث مداره على موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة به مرفوعًا ورواه ابن عدي في "الكامل" 2/ 219، 8/ 48، والطبراني في "المعجم الأوسط" 2/ 18 (1087)، من طريق بكار بن عبد
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
واستدلوا بما ورد عن سلمة بن الأكوع(¬1) - رضي الله عنه - قال: (( لما نزلت : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ وبما ورد عن ابن عمر(¬3)- رضي الله عنهما- أنه قرأ: { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال : (( هي منسوخة(¬ 4))) . ¬__________ (¬1) سلمة بن الأكوع:هو أبو عامر وأبو مسلم ويقال:أبو إياس سلمة بن عمرو بن الأكوع واسم الأكوع سنان بن عبد الله بن الأسلمي،من أهل بيعة الرضوان ت:74هـ مترجم له في الاستيعاب(2/639) سير أعلام الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ولد بعد المبعث بيسير،واستصغر يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة،وهو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في شعب الإِيمان عن الحسن قال : كان شاب على عهد عمر بن الخطاب Bه ملازم المسجد والعبادة فعشقته وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير مثله . وأخرج هناد عن الضحاك مثله . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس { ذواتا أفنان } قال : الفتن الغصن . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وأبو بكر بن حبان في الفنون وابن الأنباري في الوقف والابتداء عن عكرمة أنه وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله { فيهما كل فاكهة زوجان } قال : فيهما من