تأملات قرآنية - المغامسي
وهذا الذي ذكره الله في الرحمن بينه جل وعلا في سورة الفرقان، فقال تبارك وتعالى: {وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا} [الفرقان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كما هو ظاهر ، وقد أوضحناه في سورة الفرقان في الكلام على قوله تعالى : { وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجاً وَقَمَراً مُّنِيراً } [ الفرقان : 61 ] وبينا هناك أن هذه المسألة هي المعروفة عند علماء العربية بمسألة عندي درهم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الناس إِنِّي رَسُولُ الله إِلَيْكُمْ جَمِيعاً } [ الأعراف : 158 ] ، وقوله : { تَبَارَكَ الذي نَزَّلَ الفرقان على عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً } [ الفرقان : 1 ] ، وقوله تعالى : { وَمَآ أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِّلنَّاسِ } [ سبأ : 28 ] ويوضح هذا أنه تعالى بين في سورة " آل عمران " : أنه أخذ على
مشتبهات القرآن
ومن سورة التحريم [فيها]: يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّما تُجْزَوْنَ ليس في سورة الملك إلى سورة لا أقسم [القيامة] شيء من حرف واحد. ومن سورة هل أتى [الإنسان] [فيها]: وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا (28) وسائر القرآن: وَلَوْ شِئْنا ووَ لَئِنْ ومن سورة البروج [فيها]: ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11) ليس في القرآن مثله. ووردت وَلَوْ شِئْنا ثلاث مرات: الأعراف/ 176، الفرقان/ 51، السجدة/ 13.
1000 سؤال وجواب في القرآن
(السور المسماة بأسماء صفات الملائكة) (س 445:) ما هي السور المسماة بأسماء صفات الملائكة؟ (ج 445:) سورة الصافات- سورة المعارج- سورة النازعات. المسماة بأسماء صفات القرآن الكريم) (س 446:) ما هي السور المسماة بأسماء صفات القرآن الكريم؟ (ج 446:) سورة الفرقان، سورة فصلت.
قاموس القرآن
الخامس الجِنّةُ الجنون قوله تعالى في سورة المؤمنين أم يقولون به جِنّة يعني الجنون وهو حائل بين النفس والعقل وقوله تعالى في سورة الدخان مُعَلَّمٌ مجنونٌ السادس الجنين الولد في بطن أمه قوله تعالى في سورة النجم وإذا أنتم أجِنّة في بطون أمهاتكم السابع جَنّ أي ستَرَ قوله تعالى في سورة الأنعام فلما جَنّ عليه تعالى في سورة الحجر والجان خلقناه من قبلُ من نار السموم التاسع الجَنَى يعني القطف قوله تعالى في سورة أوجه الجهاد بالقول القتال بالسلاح الجهاد بالعمل فوجه منها الجهاد بالقول قوله تعالى في سورة الفرقان @
التقريب لتفسير التحرير والتنوير
وهذا يقتضي أنها نزلت قبل سورة الحجر. وللاختلاف فيها لم تحقق رتبتها في عداد نزول سور القرآن. وعدها الجعبري ثامنة وتسعين بناءً على قول بأنها مدنية وجعلها بعد سورة الرعد وقبل سورة الإنسان. وإذْ كان الأصح أنها مكية، وأنها نزلت قبل سورة الحج، وقبل سورة النحل، وبعد سورة الفرقان _ فالوجه أن تعد ثالثة وأربعين بعد سورة الفرقان، وقبل سورة فاطر.
البحر المحيط في التفسير
البحر المحيط ، ج 5 ، ص : 240 [سورة الأعراف (7) : آية 188] قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرًّا وعلم الغيب ومبالغة في الاستسلام فلا أملك لنفسي اجتلاب نفع ولا دفع ضر فكيف أملك علم الغيب كما قال في سورة يونس : 10/ 48. (2) سورة السجدة : 32/ 16. (3) سورة يونس : 10/ 8. (4) سورة الأنعام : 6/ 71. (5) سورة الأنعام : 6/ 70. (6) سورة يونس : 10/ 106. (7) سورة يونس : 10/ 103. (8) سورة الأنبياء : 21/ 66. (9) سورة الأنبياء : 21/ 65. (10) سورة الفرقان : 25/ 55. (11) سورة الفرقان : 25/ 45.
تفسير يحيى بن سلام
{وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا} [الفرقان: 45] أَيْ لا يَزُولُ. {دَلِيلا} [الفرقان: 45] فَظَلَّلَتِ الشَّمْسُ كُلَّ شَيْءٍ. {ثُمَّ قَبَضْنَاهُ} [الفرقان: 46] ثُمَّ قَبَضْنَا ذَلِكَ الظِّلَّ. {ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا} [الفرقان: 45] تَحْوِيهِ. {ثُمَّ قَبَضْنَاهُ} [الفرقان: 46] حَوَى الشَّمْسُ إِيَّاهُ.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
سورة الفرقان مكية إلا الآيات 68 و 69 و 70 فمدنية وآياتها 77 [نزلت بعد يس] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة الفرقان (25) : الآيات 1 الى 2] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ ويعضد رجوعه إلى الفرقان قراءة ابن الزبير لِلْعالَمِينَ للجنّ والإنس نَذِيراً منذرا أى مخوّفا أو إنذارا والله أعلم- كالمقدمة والتوطئة لما يأتى بعد. (2) قوله «وقد جاء الفرق بمعناه» في الصحاح: والفرق أيضا: الفرقان