تفسير اللباب - ابن عادل
والزمخشري يقول : كاذبة بمعنى ليس لوقعتها نفس كاذبة وتأنيث أسماء الحشر لكون الحشر مسمى بالقيامة . تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً } يفيد العموم وهو كذلك فإنه لا يظلم أحداً وأما « لا تجزون » فيختص بالكافر لأن الله
النكت والعيون
فأجابهم الله قال : { لِكُلٍّ ضِعْفٌ } يعني أنه وإن كان للقادة ضعف العذاب ، لأن أحدهما بالكفر ، والآخر وفيه وجه ثان : قاله مجاهد : أن الضعف من أسماء العذاب .
لمسات بيانية - السامرائي
وقد وردت في سورة القصص مرتين في قصة قارون عندما خسف به الله تعالى الأرض فقال القوم هذه الكلمة وكأنهم لا يتصورون هذه الخاتمة فتعجبوا لمصير قارون فجاءت كلمة (وي) التي تدل على المبالغة في التعجب وهي من أسماء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس {يوم التغابن} من أسماء يوم القيامة. عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر والبيهقي في شعب الإيمان عن علقمة في قوله : {ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
اسم من أسماء الله # وأخرج ابن أبي شيبة عن حكيم بن جبير # مثله # وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم النخعي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من أسماء يوم القيامة # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس في قوله : ! < ذلك يوم التغابن > ! < ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد
معجم المصطلحات القرآنية
القراءات: هي اختلاف كلمات الوحي في اللفظ، والأداء، واللغة، والإعراب المنقول بالتواتر عن النبي -صلى الله القراءات المشهورة عشر، وكل منها منسوبة إلى إمام من أئمة القراءات، اشتهر عنه راويان، وفيما يلي أسماء أئمة
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
خبيراً مفعول سل أي فاسأل عنه رجلاً عارفاً يخبرك برحمته أو فاسأل رجلاً خبيرا به وبرحمته أوالرحمن اسم من أسماء الله تعالى مذكور في الكتب المتقدمة ولم يكونوا يعرفونه فقيل فاسأل بهذا الاسم من يخبرك من أهل الكتب حتى
تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن
ومنهم من قال: هو مقتطع من أسماء الله تعالى التي أوّلها " ق " كالقادر والقاهر، إلى غير ذلك من الأقوال.
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
وقد وردت في سورة القصص مرتين في قصة قارون عندما خسف به الله تعالى الأرض فقال القوم هذه الكلمة وكأنهم لا يتصورون هذه الخاتمة فتعجبوا لمصير قارون فجاءت كلمة (وي) التي تدل على المبالغة في التعجب وهي من أسماء