معالم التنزيل
انظر: فتح الباري، كتاب التوحيد، باب ما جاء في قوله عز وجل: (وكلم الله موسى تكليما) : 13 / 478-480، ابن كثير: 4 / 250، الأسماء والصفات للبيهقي: 2 / 187. (2) انظر: الأسماء والصفات: 2 / 188. (3) انظر: الطبري :27 / 47، الأسماء والصفات: 2 / 182. (4) ذكر القولين الحافظ ابن كثير: 4 / 250.
معالم التنزيل
وانظر: البحر المحيط: 8 / 196-197، ابن كثير: 4 / 278. (2) لم أجد القول منسوبًا لأبي هريرة وإنما هو لهبيرة كما ذكر الطبري: 27 / 149 أو عن هبيرة بن مريم عن عبد الله بن مسعود كما ذكر ابن كثير: 4 / 278. (3) أخرجه
معالم التنزيل
مْ. __________ (1) أخرجه الطبري: 28 / 100، وذكره ابن كثير: 4 / 366. (2) ذكره ابن كثير: 4 / 368. (3) أخرجه
معالم التنزيل
____ (1) انظر: الطبري: 28 / 138. (2) ساقط من "ب". (3) انظر: الواحدي في أسباب النزول صفحة: (502-503) ابن كثير: 4 / 381. (4) عزاه السيوطي في الدر المنثور: 8 / 197 لابن مردويه. وانظر الطبري: 28 / 138، ابن كثير: 4 / 381. (5) أخرجه الطبري: 28 / 139.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
11516 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا الصباح بن محارب، عن محمد بن أبان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كرب، حدثنا أبو سفيان الغنوي يزيد بن عمرو قال، حدثنا خلف بن الوليد قال، حدثني أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير وقال ابن كثير في تفسيره 3: 92: "تفرد به أحمد".
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا 4518 حدثنا أبي ثنا محمد بن كثير العبدي ، انبا سليمان بن كثير عن حصين ، عن أبي مالك في قوله : الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم حسبنا الله ونعم الوكيل 4521 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا بو داود ، ثنا قيس ، عن أبي حصين عن أبي الضحى ، عن ابن الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل . 4522 حدثنا أبي ، ثنا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
11516 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا الصباح بن محارب، عن محمد بن أبان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كرب، حدثنا أبو سفيان الغنوي يزيد بن عمرو قال، حدثنا خلف بن الوليد قال، حدثني أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير وقال ابن كثير في تفسيره 3: 92: "تفرد به أحمد".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يحيى بن أبي كثير، قال: سألت أبا سلمة: أيّ القرآن أُنزل أوّل، فقال:( يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ) فقلت: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن عليّ بن مبارك، عن يحيى بن أبي كثير، قال سألت أبا سلمة عن أوّل ما نزل حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهريّ، قال: فتر الوحي عن رسول الله صلى الله عليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في النار إلا ملة واحدة فقيل له : ما الواحدة ؟ قال : ما أنا عليه اليوم وأصحابي " وأخرج الحاكم عن كثير رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " لتسلكن سنن من قبلكم إن بني إسرائيل افترقت الحديث " وأخرج ابن وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لم يجمع أمتي إلا على هدى " وأخرج ابن مردويه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ادخلوا
تفسير ابن أبي حاتم
قال ابن كثير: وهو حجازي لا يعرف إلا بهذا الحديث- 2/ 238. [.....] (3) . الحاكم 4/ 259. (4) . قال ابن كثير: وفي اسناده نظر- 2/ 243. (5) . مسلم كتاب الإيمان رقم 189/ 92.