الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
في هذه الآية ، فقال قوم هو محذوف دل الكلام عليه تقديره: أرأيتكم عبادتكم الأصنام هل تنفعكم عند مجئ الساعة الشرط الذى هو قوله (إن أتاكم عذاب الله) فما دل عليه الاستفهام في قوله (أغير الله) تقديره: إن أتتكم الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
هو فوت الثواب العظيم في دار النعيم المقيم وحصول العذاب الأليم ، في دركات الجحيم { حتى إذا جاءتهم الساعة يستوجبون به رضوان الله وجنته بالكفر الذي يستوجبون به سخط الله وعقوبته وهم لا يشعرون بذلك حتى تقوم الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأمر العامة : الساعة ". وأخرج عبد بن حميد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تقوم الساعة حتى يلتقي الشيخان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تعالى (أيان) اسم مبنى لتضمنه حرف الاستفهام بمعنى متى ، وهو خبر ل (مرساها) والجملة في موضع جر بدلا من الساعة تقديره: يسألونك عن زمان حلول الساعة ، ومرساها مفعل من أرسى ، وهو مصدر مثل المدخل والمخرج بمعنى الإدخال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
النظام الكوني الذي نعيش فيه فإنه قد يكون من الممكن أن نحسب متي ينتهي هذا النظام , وبمعني آخر متي تكون الساعة بقسمة كتلة الشمس علي ما تفقده في اليوم أن ندرك كم بقي من عمرها؟ هذا كلام يرفضه العقل السليم , لأن الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
( تعالي ) لأنها تدفع بالهواء الداخل فيها من قمتها إلي أسفل هابطا ليخرج من قاعدتها في اتجاه عقارب الساعة وتدور الرياح حول المنخفض الجوي في عكس اتجاه عقارب الساعة نحو الداخل وعلي ذلك فإن نمو المنخفض الجوي أو
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فيقول : أنا عملك الصالح فيقول : رب أقم الساعة ، رب أقم الساعة حتى ارجع إلى أهلي ومالي.
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
قريبا ويظهر أن يكون المعنى هو يوم جوابا لقولهم متى هو وريد يدعوكم من قبوركم بالنفخ في الصور لقيام الساعة حامدين وقيل بحمده من قول الرسول أي وذلك بحمد الله على صدق خبري ووقع في لفظ ع حين قر هذا المعنى عسى أن الساعة
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
حق والساعة بالرفع عطف على محل إن واسمها والساعة حمزة عطف على وعد الله لا ريب فيها قلنم ماندرى ما الساعة اى شىء الساعة إن نظن الا ظنا اصله نظن ظنا ومعناه اثبات الظن فحسب فادخل حرف النفى والاستثناء ليفاد اثبات
إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات
يحتمل الرفع والنصب ( { وآتاهم تقواهم } ) أي ثوابها قوله تعالى ( { أن تأتيهم } ) موضعه نصب بدلاً من الساعة الاشتمال قوله تعالى ( { فأنى لهم } ) هو خبر و ( { ذكراهم } ) والشرط معترض اي أنى لهم ذكراهم إذا جاءتهم الساعة