حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
عليه وسلم - على ما يجده من تكذيب قومه له مع ظهور الآيات وعظيم المعجزات. 104 - {وَإِنَّ رَبَّكَ} المحسن
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
أزواجًا أو لطيفًا بأوليائه، خبيرًا بجميع خلقه، وجميع ما يصدر منهم من خير وشر، وطاعة ومعصية، فهو يجازي المحسن
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
والمعنى (¬1): {إِنَّ رَبَّنَا} المحسن إلينا ¬__________ (¬1) روح البيان.
التفسير البسيط
ورحمته وغناه، وعلمه بقبحه، ولإخباره أنه لا يفعله، فالله تعالى لا يضع الأشياء في غير مواضعها، كأن يبخس المحسن
البرهان في علوم القرآن للإمام الحوفي - سورة يوسف
به الشأن, كما كان أمر يوسف فما أعطي من تلك الحال, ومكن بالملك, وكثرة المال, والبيان عما يوجبه حال المحسن
البرهان في علوم القرآن للإمام الحوفي - سورة يوسف
وقد تضمنت الآيات: البيان عما يوجبه الدعاء إلى طاعة المحسن بين الذكر لإحسانه فيما أولى وخيره الذي يرجى
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
أو كالوحي أبطن من التلقن الذي يتلقنه لفظاً وعلماً ظاهراً أو كالظاهر - قاله الحرالي : ( من ربه ) أي المحسن
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
بالمعروف ) أي من حالهما ) حقاً على المتقين ( قال الحرالي : حيث كان الذي قبل الدخول حقاً على المحسنين كان المحسن
الجامع لأحكام القرآن
وقد أخبرنا المبارك بن عبدالجبار الأزدي قال : أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن أبي علي القاضي المحسن عن
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
الإسراء : ( 84 ) قل كل يعمل . . . . . ) قل كل يعمل على شاكلته ( ، المحسن والمسيء على شاكلته ، على جديلته