فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
رقم 206 """""" الفحشاء والمنكر فلا صلاة له وفي لفظ لم يزدد بها من الله إلا بعدا وأخرج الخطيب عن ابن عمر مرفوعا نحوه وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه عن ابن مسعود مرفوعا نحوه قال السيوطي وسنده ضعيف وأخرج سعيد بن منصور وأحمد في الزهد وابن جرير وابن المنذر والطبراني في الشعب عنه نحوه موقوفا قال ابن كثير في قوله ) ولذكر الله أكبر ( يقول ولذكر الله لعباده إذا ذكروه أكبر من ذكرهم إياه وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن عبد الله بن ربيعة قال سألني
البحر المحيط في التفسير
مخيمرة ومجاهد وإبراهيم وعمر بن عبد العزيز . وقرأ عبد الله والحسن وأبو رزين العقيلي والضحاك وابن مقسم الصلوات جمعاً . وقال عبد الله بن عمرو وابن مسعود وكعب : غيّ واد في جهنم . وقال ابن زيد : ضلال . وقرأ الحسن وأبو حيوة وعيسى بن عمر والأعمش وأحمد بن موسى عن أبي عمر و ) جَنَّاتُ ( رفعاً جمعاً أي تلك وقرأ الحسن بن حي وعليّ بن صالح جنة عدن نصباً مفرداً ورويت عن الأعمش وهي كذلك في مصحف عبد الله .
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
خلال ذلك كان الموالي يحصلون على مزيد من الحظوة حيثما حلوا، وتوكل إليهم مهمات الأمور دون تمييز، وهذا عمر بن الخطاب ينوه بهذا المبدأ حين وجده عند عامله على مكة نافع بن عبد الحارث، فإنه لما ورد عليه المدينة : فاستخلفت عليهم مولى؟ قال: إنه قارئ لكتاب الله، عالم بالفرائض، قاص(¬2)قال عمر: أما إن نبيكم قال: إن وأبا جعفر المدني مولى عبد الله بن عياش وجماعة كبيرة من علية علماء الرواية بالمدينة. ¬__________ (¬1) - هو عبد الرحمن بن أبزى الكوفي الخز اعي مولاهم، أدرك النبي(ص) وصلى خلفه.- الإصابة لابن حجر 2/389. (¬
جامع البيان في القراءات السبع
946/ 342 - وحدّثنا ابن جعفر أيضا، قال حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال حدّثنا محمد بن يونس المقرئ، قال حدّثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن حرب، قال حدّثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى الخنيسي، قال حدّثنا خلاد عن سليم ، عن حمزة «1». 947/ 343 - وحدّثنا ابن [جعفر أيضا، قال حدثنا عبد الواحد بن عمر، قال قرأت على محمد بن جرير ، وقال لي: قرأت على أبي عبد الله جعفر بن محمد بن يوسف __________ (1) جعفر بن محمد بن حرب، العباداني، وتكملة الإسناد من النشر 1/ 164. (3) سليمان بن عبد الرحمن بن حماد، الكوفي، المقرئ، ثقة.
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
عبد الرحمن بن أحمد على أبي الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر المؤدب وقال أبو الحسين: قرأت على الشَّذَائِيّ ، وقرأت على عبد الرحمن بن أحمد على بن أحمد الجوردي قال الْهُذَلِيّ: وقرأت على علي بن أحمد على أبي طاهر على الْأُشْنَانِيّ، وقرأت على عبد الرحمن بن أحمد على أبي عبد اللَّه اللالكاني وأبي بكر الحامدي وعلى طريق عمرو والعينوني عنه قرأت على ابن هاشم على ابن غلبون على نظيف بن عبد اللَّه على عبد الصمد بن محمد عبد اللَّه المروذي قال: حدثنا الحسن بن مبارك الأنماطي ويعرف بابن اليتيم حدثنا أبو حفص عمر بن صالح قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابْن جرير وابْن أبي حَاتِم عَن أبي بكر بن حَفْص بن عمر بن سعد قَالَ: لما نزلت {زين للنَّاس حب الشَّهَوَات } إِلَى آخر الْآيَة قَالَ عمر: الْآن يَا رب حِين زينتها لنا فَنزلت (قل أؤنبئكم ) (آل عمرَان الْآيَة حميد وابْن أبي حَاتِم عَن سيار بن الحكم أَن عمر بن الْخطاب قَرَأَ {زيِّن للنَّاس} الْآيَة ثمَّ قَالَ : الْآن يَا رب وقد زينتها فِي الْقُلُوب وأخرج ابْن أبي شيبَة وعبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الزّهْد وابْن أبي حَاتِم عَن أسلم قَالَ: رَأَيْت عبد الله بن أَرقم جَاءَ إِلَى عمر بن الْخطاب بحلية آنِية وفضَّة
نواسخ القرآن
واخبرنا ابن حصين قال أبنا أبو طالب بن غيلان قال أبنا أبو بكر الشافعي قال أبنا إسحاق بن ميمون قال بنا عبد الباقي البزاز قال أبنا أبو محمد الجوهري قال أبنا محمد بن المظفر قال بنا علي بن إسماعيل بن حماد قال أبنا أبو حفص عمرو بن علي قال بنا محمد بن مروان قال بنا عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد أنه أحمد قال أبنا عمر بن عبيد الله البقال قال أبنا بن بشران قال أبنا إسحاق الكاذي قال بنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال بنا عفان قال بنا عبد الوارث
نواسخ القرآن
واخبرنا ابن حصين قال أبنا أبو طالب بن غيلان قال أبنا أبو بكر الشافعي قال أبنا إسحاق بن ميمون قال بنا عبد الباقي البزاز قال أبنا أبو محمد الجوهري قال أبنا محمد بن المظفر قال بنا علي بن إسماعيل بن حماد قال أبنا أبو حفص عمرو بن علي قال بنا محمد بن مروان قال بنا عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد أنه أحمد قال أبنا عمر بن عبيد الله البقال قال أبنا بن بشران قال أبنا إسحاق الكاذي قال بنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال بنا عفان قال بنا عبد الوارث
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص295 )# وأخرج الفريابي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عمر في قوله : ! قال : الكفل ثلاثمائة جزء وخمسون جزأ من رحمة الله # وأخرج عبد بن حميد عن أبي قلابة في قوله : ! قال : الكفل ثلاثمائة جزء من الرحمة # وأخرج ابن الضريس عن سعيد بن جبير ! قال : القرآن # وأخرج عبد بن حميد عن يزيد بن حازم قال : سمعت عكرمة وعبد الله بن أبي سلمة رضي الله عنهما وقرأ الآخر ليعلم أهل الكتاب # وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن عبد الله بن المسور وكان من وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإِسلام } يقول وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن أبي الصلت الثقفي . فقال عمر : كذلك قلب المنافق لا يصل إليه شيء من الخير . وأخرج عبد بن حميد عن عاصم . وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن قتادة { ضيقاً حرجاً } أي ملتبساً .