البحث

فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ دينه الموصل إليه، أو سبيل بيته بحصر الحجاج والعمار، والفاء للدلالة على أن اشتراءهم

عمرو بن بحر الجاحظ هذه القصة فقال: إن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث أبا بكر أميرا على الحجاج

والثاني: قال محمد بن إسحاق: " قال محمد بن أبي محمد وكان الحجاج بن عمرو، وابن أبي الحقيق، وقيس بن زيد،

والرابع: حسيباً، وهو قول ابن الحجاج (¬10)، ويحكى عن مجاهد أيضاً (¬11). والخامس: مجازياً (¬12).

قال الهيثمي: "وفيه محمد بن الحجاج اللخمي، وهو كذاب". (¬9) نواهد الأبكار وشوارد الافكار: 3/ 279.

ينظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال (24/ 430) [لأبي الحجاج القضاعي الكلبي المزي ت: 742 هـ، تحقيق: د.

البقرة:197]، فهذه ظاهرها الخبر، والمقصود بها الإنشاء، ولا يمكن أن يكون المقصود بها الخبر؛ إذ ليس كل الحجاج

وأبو قيس بن الفاكه بن المغيرة بن زمعة بن الأسود بن المطلب، وعلي بن أمية بن خلف، والعاص بن منبه بن الحجاج

روي أن الحجاج أرسل إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ

الحجارة المنصوبة حول الكعبة من الهدى ، والذي آمن الطير العائذات اللائذات بالحرم ، حال كونها بنظرها الحجاج