إعراب القرآن وبيانه
[سورة النور (24) : الآيات 54 الى 55] قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا
معاني القرآن للفراء
_______ (1) وكلتا القراءتين سبعية. (2) قرأ أبو عمرو ويعقوب بالتأنيث، والباقون بالتذكير. (3) آية 24 سورة النور.
تفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)
. __________ 1 سورة النور آية: 26. 2 قوله تعالى: (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين
جمال القراء وكمال الإقراء
الثلاثون موضع النصف في قول الجميع وذلك في سورة الكهف. منَ النور، وقيل: (تَوَّابٌ حَكِيمٌ (10) هذان القولان لأبي عمرو، ولم يوافق على الثاني.
اللباب في علوم الكتاب
فصل قال قتادةُ: عاتبه الله كما تسمعون في هذه الآية، ثمَّ رخَّص له في سورة النُّور فقال: {فَإِذَا استأذنوك لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ} [النور: 62] .
اللباب في علوم الكتاب
فصل في معنى الشهيق والزفير قال القرطبيُّ: «والشهيق في الصدر، والزفير في الحلق، وقد مضى في سورة» هود « وهي قراءة حسنة لعدم التقاء الساكنين بخلاف قراءته {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ} [النور: 15] ، و {نَاراً تلظى} [
تفسير الإمام الشافعي
سورة النور بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قال الله عزَّ وجلَّ: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا
أحكام القرآن للكيا الهراسي
حال إلى حال، فعل هذا يستقيم الكلام، إذا ذكر موضع الاشتقاق، فإنه إذا قيل: معنى الكلام: __________ (1) سورة النور آية 2.
أحكام القرآن للكيا الهراسي
. __________ (1) أنظر تفسير النيسابوري. (2) سورة النور، آية 23. (3) الحديث رواه ابن عمر، وأخرجه ابن ماجة
أحكام القرآن للكيا الهراسي
. __________ (1) سورة النور آية 22.