الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فآواني الليل إلى خربة فدخلتها فبينا أنا فيها دخل علي عفريتان من الجن فقال أحدهما لصاحبه : هذا حمزة بن < شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم > ! صاحبه : دونك الآن فاحفظه راغما إلى الصباح # وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن الأعمش قال : في قراءة عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص361 )# # وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي حازم قال : لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة قال : ائتوني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون * وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين * إن ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم * فتوكل على الله إنك على الحق المبين # أخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : من قبوركم # وأخرج ابن أبي حاتم عن الازهر بن عبد الله الجزاري قال : يقرأ على المصاب اذا أخذ ! - قوله تعالى : وهو الذي يبدؤ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه وله المثل الأعلى في السموات والأرض وهو العزيز
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (قَالَ الَّذِينَ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن عبد العزيز بن أبي روّاد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: عمَّى الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ومن لم يصب شيئًا من هذا، نفي. 11836 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، وإن قَتَل ولم يأخذ مالا قُتِل، وإن قتل وأخذ المال، صُلِب. 11837 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا فضيل بن مرزوق قال: سمعت السدي يسأل عطيّة العوفيّ، عن رجل محاربٍ، خرج فأخذ ولم يصبْ مالا ولم وإن هو قتل وأخذ المال، صُلب= وأكبر ظني أنه قال: تقطع يده ورجله. 11838 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني وقتادة في قوله:"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله"
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اعملوا ما شئتم قال : هذا لأهل بدرخاصة وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم النخعي رضي الله عنه قال : ذكر أن السماء فرجت يوم بدر فقيل اعملوا ما شئتم وأخرج عبد بن حميد عن الحسن رضي الله عنه قال : فأبيحت لهم الأعمال الآيات 41 - 42 أخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم أو سئل : " ما المخرج منها ؟ فقال : كتاب الله العزيز الناس وكذلك فعل الله بهذا القرآن والناس " وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي في الأسماء والصفات عن عقبة بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله:( قَالَ الَّذِينَ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن عبد العزيز بن أبي روّاد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: عمَّى الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ومن لم يصب شيئًا من هذا، نفي. 11836 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، وإن قَتَل ولم يأخذ مالا قُتِل، وإن قتل وأخذ المال، صُلِب. 11837 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا فضيل بن مرزوق قال: سمعت السدي يسأل عطيّة العوفيّ، عن رجل محاربٍ، خرج فأخذ ولم يصبْ مالا ولم وإن هو قتل وأخذ المال، صُلب= وأكبر ظني أنه قال: تقطع يده ورجله. 11838 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني وقتادة في قوله:"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله"
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم قوله تعالى (إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ... ) قال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قوله تعالى (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنهم الله من فضله) انظر حديث البخاري عن عبد الله بن مسعود