التبيان في تفسير غريب القرآن
في الأصل «من ثمره» على اعتبار أن نقطتي الهاء كتبتا سهوا- ولكن الوارد في هذا الموضع، أي بالآية 99 من سورة ثمره» الذي سها المصنف وكتبه هنا فهو من الآية 141 من هذه السورة أي الأنعام، وكذلك ورد بالآية 35 من سورة يس. هذا وقد ورد اللفظ ثَمَرٌ في الآيتين 34، 42 من سورة الكهف ولم تتفق فيهما قراءة أبي عمرو مع قراءته في الآيات
الناسخ والمنسوخ
منها: أم الكتاب ثم سورة يوسف ثم يس ثم الحجرات ثم سورة الرحمن ثم سورة الحديد ثم الصف ثم الجمعة ثم التحريم ومنها: سورة فيها نهي، وليس فيها أمر. ومنها: فيها أمر، وليس فيها نهي. فيكون عدد هذه السور ثلاثا وأربعين سورة، والله أعلم. باب السور التي دخلها الناسخ والمنسوخ، وهي: خمس وعشرون سورة. فذلك مائة وأربعة عشر سورة. باب في اختلاف المفسرين: على أي شيء يقع النسخ من كلام القرآن.
تفسير اللباب - ابن عادل
قال : لأنه نظير : { يس والقرآن الحكيم إِنَّكَ لَمِنَ المرسلين } [ يس : 1-3 ] . قوله : { وهذا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ } [ الأنبياء : 50 ] { إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ } [ يس
تفسير اللباب - ابن عادل
فإن قيل : قال ههنا : فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ ، وقال في يس : { وَلَوْ نَشَآءُ لَطَمَسْنَا على أَعْيُنِهِمْ } [ يس : 66 ] فما الفرق؟ فالجواب : هذا يؤيد قول ابن عباس : بأن المراد من الطمس الحَجْبُ عن الإدراك ، وفي « يس » أراد أنه لو شاء لجعل على بصرهم غشاوة أو أَلْزَقَ أحد الجَفْنَيْن بالآخَرِ فتكون العينُ جلدةً
الموسوعة القرآنية
أثاثا ومتاعا إلى حين ان 111 فتنة لكم ومتاع إلى حين مو 25 فتربصوا به حتى حين- 55 فذرهم في غمرتهم حتى حين يس أحياهم احييتنا احييناه احييناها مم 11 امتّنا اثنتين واحييتنا اثنتين نعم 122 أو من كان ميتا فأحييناه يس ترجعون حج 6 وإنه يحيى الموتى مو 81 وهو الذى يحيى ويميت (مم 68) روم 50 كيف يحيى الأرض- 24 فيحيى به الأرض يس
الموسوعة القرآنية
ق 258 قال أنا أحيى وأميت عمر 49 وأحيى الموتى بإذن الله جر 23 وإنا لنحن نحيى ونميت يس 12 إنا نحن نحيى الموتى ق 43 إنا نحن نحيى ونميت فر 49 لنحيى به بلدة ميتا يحيين يحييها يحييكم شع 81 والذى يميتنى ثم يحيين يس وجعلنا من الماء كل شيء حى مر 14 ويوم يبعث حيّا مر 66 لسوف أخرج حيا- 33 ويوم أبعث حيّا- 66 لسوف أخرج حيّا يس
الموسوعة القرآنية
لفى خلق جديد (سج 10) ابر 19 ويأت بخلق جديد (فط 16) ان 104 كما بدأنا أول خلق سب 7 انكم لفي خلق جديد يس فتشابه الخلق عليهم عف 68 وزادكم في الخلق بسطة مو 17 وما كنا عن الخلق غافلين فط 1 يزيد في الخلق ما يشاء يس بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم الخلّاق مخلقة اختلاق جر 86 إن ربك هو الخلّاق يس
الموسوعة القرآنية
13 محفوضا أصحاب الجنة بق 82 عف 41 و 43 يو 26 هد 23 حق 14 فر 24 حشر 20 (مرتين) أصحاب الجنة عف 45 و 49 يس بأن لهم الجنة بة 112 الجنة بق 35 و 111 و 214 عمر 142 و 185 نسا 123 ما 75 عف 18 و 39 و 48 نح 32 مر 60 يس 26 مم 40 رف 70 محمد 6 جهنم هذه جهنم يس 63 حما 43 فحسبه جهنم بق 206 حسبهم جهنم مجا 8 من ورائه جهنم ابر