حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
قوله: (أي دم على تقواه) دفع بذلك ما يقال: إن في الآية تحصيل الحاصل، وسبب نزول هذه الآية، أن أبا سفيان بن حرب، وعكرمة بن أبي جهل، وأبا الأعور عمرو بن سفيان السلمي، قدموا المدينة، فنزلوا على عبد الله بن أبي بن سعد بن أبي سرح، وطعمة بن أبيرق، فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه: : يا رسول الله، ائذن لنا في قتلهم، فقال: إني أعطيتهم الأمان، فقال عمر: اخرجوا في لعنة الله وغضبه، فأمر النبي عمر أن يخرجهم من المدينة.قوله: { إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً } تعليل للأمر والنهي.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال عبد العزيز: فاشتد تبسم أمير المؤمنين من كلامي فقال: يا عبد العزيز أمرك بشر بما نهاك الله عنه وحرم سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}(1) __________ (1) سورة الأعراف آية 32.قال عبد العزيز: فاشتد تبسم أمير المؤمنين من كلامي فقال: يا عبد العزيز أمرك بشر بما نهاك الله عنه وحرم عليك القول
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { يدع اليتيم } قال يقهره ويظلمه < < الماعون : ( 5 > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { الذين هم عن صلاتهم ساهون } قال ساه عنها لا يبالي أصلى أم لم يصل < < الماعون : ( 7 ) ويمنعون الماعون > > عبد الرزاق عن معمر والثوري عن ابن أبي نجيح الرزاقعن ابن عيينة عن سعيد الطئي عن علي بن ربيعة قال سألت ابن عمر الماعون فقال هي الصدقة قال قلت فإن قال ابن مسعود { الماعون } القدر والفأس والدلو يعني العارية عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل قال
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
الإمام ابن كثير المكي – رحمه الله تعالى هو عبد الله بن عمر بن عبد الله بن زاذان بن فيروز بن هرمز ، الإمام ، ودرباس مولى عبد الله بن عباس وروى عنهم . أخذ القراءة عرضاً عن عبد الله بن السائب وعرض أيضاً على مجاهد بن جبر ودرباس مولى ابن عباس ، وروى القراءة الراوي الأول : البزي – رحمه الله تعالى – هو أبو بزَّة أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي الراوي الثاني : قنبل – رحمه الله تعالى – هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن محمد بن سعيد جرجة ، أبو عمر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
رواه عنه نافع ، وعبيد الله بن عبد الله بن عُمَر ، وزيد بن أسلم ، وسعيد بن يسار ، وغيرهم . أبي ذئب ، وعبد الله بن عَوْن ، وهشام بن سعد ، وعمر بن محمد بن زيد ، وعبد الله بن نافع ، وأبان بن صالح ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد . حدثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد الفهري . حدثنا الدراوردي عن عبيد الله بن عُمَر بن حفص عن نافع قال : قال لي ابن عمر : أمسك علَيَّ المصحف يا نافع
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد عن الضحاك رضي الله عنه مثله. وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير عن قتادة رضي الله عنه مثله. وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عبيد بن عمير قال : لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركبا يريدون البيت فقال الله المسلمون ، فقال : من أين جئتم قال : من الفج العميق ، قال : أين تريدون قال : البيت العتيق ، فقال عمر رضي الله عنه : تأولها لعمر الله ، فقال عمر رضي الله عنه : من أميركم فأشار إلى شيخ منهم فقال عمر : بل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق في المصنف ، وَابن أبي شيبة وأحمد ، وعَبد بن حُمَيد وأبو داود والنسائي ، وَابن ماجة والبيهقي وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد والنسائي والبيهقي في الشعب ، عَن طاووس قال : سئل ابن عباس عن الذي وأخرج عبد الرزاق والبيهقي في الشعب عن عكرمة : أن عمر بن الخطاب ضرب رجلا في مثل ذلك. وأخرج عبد الرزاق ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد والبيهقي عن أبي الدرداء : أنه سئل عن إتيان النساء وأخرج عبد الرزاق ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد والبيهقي عن عبد الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر ، وَابن مردويه والبيهقي من طريق أبي عبد الرحمن السلمي ان علي بن أبي طالب قال في قوله {إن علمتم فيهم خيرا} قال : مالا ، {وآتوهم من مال الله عن عبد الله بن حبيب عن علي عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم في قوله {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} قال وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن قتادة قال : يترك له العشر من كتابته. وأخرج عبد الرزاق ، وَابن أبي حاتم والبيهقي عن عمر أنه كاتب عبدا له يكنى أبا أمية فجاء بنجمه حين حل قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص603 )# # وأخرج عبد الرزاق في المصنف وابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد وأبو داود والنسائي وابن فقال : هذا يسألني عن الكفر # وأخرج عبد الرزاق والبيهقي في الشعب عن عكرمة : أن عمر بن الخطاب ضرب رجلا في مثل ذلك # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد والبيهقي عن أبي الدرداء : أنه سئل عن إتيان النساء في أدبارهن فقال : وهل يفعل ذلك إلا كافر # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد والبيهقي عن عبد الله