البحث

يعني : اليهود ؛ في تفسير | الحسن ! 2 < يردوكم على أعقابكم > 2 ! أي : إلى الشرك ! 2 < فتنقلبوا > 2 !

ميز المؤمنين من المنافقين يوم أحد ؛ في تفسير قتادة . | ! 2 < وما كان الله ليطلعكم على الغيب > 2 !

تفسير قتادة : هم اليهود زكوا أنفسهم | بأمر لم يبلغوه ؛ قالوا : نحن أبناء الله وأحباؤه ^ ( بل الله يزكي

أي : حفيظاً | لأعمالهم ؛ في تفسير الحسن < < النساء : ( 110 ) ومن يعمل سوءا . . . . .

الآية ، تفسير الكلبي : أن أبا طالب | هو الذي قال للنبي : اطرد ( ل 94 ) فلاناً وفلاناً وفلاناً ، وأن

وهو ما | حرموا من البحيرة والسائبة والوصيلة والحام ؛ وقد مضى تفسير هذا | !

. | | تفسير الكلبي : القرية : هي ( أيلة ) وذكر لنا أنهم كانوا في زمان داود ؛ وهو | مكان من البحر تجتمع

تفسير بعضهم : | خاطب بهذا من لم يهاجر ، ليهاجروا إلى النبي بالمدينة . | | سورة التوبة من الآية ( 120

تفسير الكلبي : جبريل شاهدٌ من الله - عز وجل - ! 2 < ومن قبله > 2 ! من | قبل القرآن !