صفحات في علوم القراءات
حكمه: إن كان رأس آية، نحو: {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} أو نحو: {رَبِّ الْعَالَمِينَ} فيحسن الوقف عليه والابتداء بما بعده؛ بل هو سُنة، كما ذكر في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته آية آية. وإن لم يكن رأس آية، نحو: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} فيجوز الوقف عليه، ولا يجوز البدء بما بعده؛ بل عليه أن يعيد
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
. = الكلمة من آية مريم 24: {فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ ومعها من مادتها جاء فِعل السُّرى مضارعاً في آية الفجر {وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ} وفعل الإسراء ماضياً في آية الإسراء: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ} وجاء فعل الأمر منه خمس مرات، كلها من الأمر الإلهي للفراء، في الآية، والوقف والابتداء: 114، وشرح التبريزي للشاهد من معلقة لبيد، ومعاجم اللغة) لكنه في آية
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
. = الكلمة من آية البقرة 204: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} ومعها آية مريم 97: خطاباً للنبي عليه الصلاة إذا غلبت الرجل في الخصومة فقد لددته (المعاني: آية البقرة) . مصدره اللدَد، والجميع قوم لُدّ (مجاز القرآن: آية البقرة) وأخرج فيه البخاري حديث عائشة - رضي الله عنها
معاني القرآن للفراء
. __________ (1) آية 11 سورة المعارج. وقراءة فتح الميم من (يومئذ) فى الآيتين لنافع والكسائىّ. وقراءة الباقين كسر الميم. (2) آية 66 سورة هود. (3) هو النابغة الذبيانىّ. وانظر الكتاب 1/ 369، والخزانة 3/ 151. (4) آية 35 سورة المرسلات. (5) آية 123 سورة البقرة.
تفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)
. __________ 1 سورة يوسف آية: 106. 2سورة الأنعام آية: 79. 3سورة الأنعام آية: 80. 4سورة الأنعام آية: 80
أحكام القرآن للكيا الهراسي
وقد قال تعالى في آية أخرى. وقال في آية أخرى: (وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخافا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ «3» ) __________ (1) سورة النساء آية 20. (2) سورة البقرة آية 229. (3) العضل: المنع والتضييق، يقال: أعضل الأمر: إذا ضاقت عليك فيه الحيل، وداء
أحكام القرآن للكيا الهراسي
. __________ (1) سورة طه آية 1 و 2. (2) سورة البقرة آية 150. (3) سورة النمل آية 10 و 11. (4) سورة الدخان آية 56.
أحكام القرآن للكيا الهراسي
عكرمة عن ابن عباس أنه قال: قال المشركون: تأكلون مما مات من قبلكم ولا تأكلون __________ (1) سورة هود آية 113. [.....] (2) سورة الانعام آية 70. (3) سورة المدثر آية 11. (4) سورة الانعام آية 90.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ) انظر سورة فصلت آية (12) وسورة الحجر آية (16) وسورة الملك آية (5) . فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ) انظر قوله تعالى (وحفظناها من كل شيطان رجيم إلا من استرق السمع) سورة الحجر آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة هود آية (1) . قوله تعالى (بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ) انظر سورة البقرة آية وانظر سورة الأنعام آية (25) وسورة الإسراء آية (46) لبيان الأكنة والوقر.