الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وله صورة في: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، برقم: (1179) تفسير (¬1). مكتبة المسجد النبوي، قسم المخطوطات، وتقع في خمسة أجزاء: الجزء الأول: ويبدأ من أول الكتاب إلى نهاية تفسير والثاني: يشتمل على تفسير سورة آل عمران.
الخلاصة في تدبر القرآن الكريم
. ¬_________ (¬1) تفسير القرطبي (5/ 290). (¬2) تفسير الخازن (1/ 563). (¬3) البحر المحيط (7/ 379). (¬4 ) مدارج السالكين (1/ 451). (¬5) تفسير السعدي (ص 193). (¬6) التحرير والتنوير (3/ 252). (¬7) قواعد التدبر
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
من مستندي الاختلاف، وهو ما يعلم بالاستدلال لا بالنقل، فهذا أكثر ما فيه الخطأ من جهتين ـ حدثتا بعد تفسير وتابعيهم بإحسان؛ فإن التفاسير التي يذكر فيها كلام هؤلاء صرفًا لا يكاد يوجد فيها شىء من هاتين الجهتين، مثل تفسير ومثل تفسير الإمام أحمد، وإسحاق بن راهويه، وبَقِيّ بن مُخَلَّد، وأبي بكر ابن المنذر، وسفيان بن عيينة،
العجاب في بيان الأسباب
ما أنزل الله عليهم من الحق والإسلام وشأن محمد صلى الله عليه وسلم هم النصارى؛ لأن اليهود كانوا قبلهم تفسير قوله تعالى: {كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم} 359 هم اليهود والنصارى تفسير قوله تعالى: {ولا تكونوا سبعين حبرا من أحبار بني إسرائيل 668 والطاغوت رجل من اليهود كان يقال له كعب بن الأشرف وكانوا ما دعوا تفسير
تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
. __________ 1 تفسير الطبري: ج10 ص82. 2 تفسير السعدي: ج3 ص 224. 3 انظر: تفسير السعدي: ج3 ص224،والآية
تفسير الكتاب العزيز وإعرابه
فيه قراءات (4) 4، وقد قرىء في غير السبع (5) 5، ومن أمثلة القراءات الموجه ما يلي: __________ 3ص 33 من تفسير ابن أبى الربيع. 4ص 47 من تفسير ابن أبى الربيع. 5ص 64 من تفسير ابن أبى الربيع.
حمد الله ذاته الكريمه في آيات كتابه الحكيمة
. __________ (1) تفسير الطبري: ج7 ص92. (2) انظر: تفسير أبي السعود ج3 ص104؛ تفسير الآلوسي ج7 ص80؛ فتح
تفسير مقاتل بن سليمان
فهذه دراسة وافية عن مقاتل بن سليمان ومنهجه فى تفسير القرآن الكريم، وقد اشتملت هذه الدراسة على قسمين: والقسم الثاني: عن منهج مقاتل فى تفسير القرآن. وأما القسم الثاني فقد درس منهج مقاتل فى تفسير القرآن وميره بخصائص واضحة فى ثمانية أمور هي: 1- أسباب النزول
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فائدة فى ذكر تفسير شيعي فى الآية الكريمة قال الدكتور محمد أبو شهبة : ومن ذلك ما ذكره بعض المفسرين : كابن جرير في تفسيره ، والسيوطي في : "الدر المنثور" ومفسروا الشيعة في تفاسيرهم ، عند تفسير قوله تعالى : {وَيَقُولُ رضي الله عنه ، والجمهور من المفسرين سلفا وخلفا على أن المنذر والهادي هو رسول الله وكذلك ما روي عند تفسير
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. ___________ (1) ذكره الفراء في معاني القرآن : 3/ 276 ، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : 532 ، والزجاج وأخرج الحاكم في المستدرك : 2/ 528 كتاب التفسير ، «تفسير سورة التين» ، عن ابن عباس رضي اللّه عنه قال : واختار الطبري هذا القول في تفسيره : 30/ 240. (3) ينظر تفسير الماوردي : 4/ 479 ، وزاد المسير : 9/ 170