تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة يس [1 - 12] أرسل الله سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم لينذر قومه الذين ما أرسل إليهم رسول
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة يس [71 - 81] يضرب الله الأمثال للناس حتى يتفكروا ويعتبروا، وينظروا فيما أنعم الله عليهم من
تفسير أحمد حطيبة
تنوع قراءة القراء في (يس والقرآن الحكيم) بدأ لنا ربنا سبحانه هذه السورة بقوله: {يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ } [يس:1 - 2]. وذكرنا أن {يس} [يس:1] آية عند الكوفيين فيقفون عليها، ويجوز أن توصل بما بعدها، وعند غيرهم هي جزء من التي وإدغام نون {يس} [يس:1] بالواو التي في قوله: {وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} [يس:2] هي قراءة هشام عن ابن عامر مقطعة في أوائل السور، كذلك {يس} [يس:1] حرفان، ويدل على ذلك قراءة أبي جعفر بالسكت على الياء.
القراءات المتواترة
(286) سورة الأعراف 189 (287) سورة آل عمران 72 (288) سورة الشعراء 141 (289) سورة الإسراء 97 (290) سورة النساء 56 (291) سورة البقرة 261 (292) سورة النساء 90 (293) سورة الأنبياء 11 (294) سورة الحج 40 (295) سورة الحج 36 المطلب الخامس: أحكام متنوعة أحكام النون الساكنة والتنوين اتفق القراء على أحكام النون الساكنة وشعبة والكسائي ويعقوب وخلف القارئ: الإدغام في {ن والقلم}(297) (253) سورة القصص 1 أحكام الميم الساكنة يس 1 (297) سورة ن 1 المطلب السادس: أحكام الإمالة القراء يقرؤون بالفتح في سائر الألفات، وقد اختارت طائفة
إبراز المعاني من حرز الأماني
على ما نظم نحو: "بسطة" في البقرة2 بالسين اتفاقا، وفي الأعراف تقرأ بالصاد والسين3، ولو كان أخر ما في يس مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ} ، {أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا} انفرد نافع أيضا بتثقيلهما كالميتة في يس وكذلك أجمعوا على تخفيف الميتة في غير يس، وذلك في البقرة والمائدة والنحل و: {إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً ق ق وباقي الباب خف وثقلا __________ 1 سورة المائدة، آية: 3 والنحل آية: 115. 2 سورة البقرة، آية: 247، والأعراف، آية: 69. 3 سورة الزمر، آية: 30. 4 سورة المؤمنون، آية: 15. 5 سورة الأنعام، آية: 139. 6 و7 سورة
الجامع لأحكام القرآن
[سورة الشمس (91): آية 3] وَالنَّهارِ إِذا جَلاَّها (3) أَيْ كَشَفَهَا. [سورة الشمس (91): آية 4] وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها (4) أَيْ يَغْشَى الشَّمْسَ، فَيَذْهَبُ بضوئها عند [سورة الشمس (91): آية 5] وَالسَّماءِ وَما بَناها (5) أَيْ وَبُنْيَانِهَا. [سورة الشمس (91): آية 6] وَالْأَرْضِ وَما طَحاها (6) أَيْ وَطَحْوِهَا. آية 32 سورة ص. (2). آية 27 سورة يس.
الصحيح المسند من أسباب النزول
الموضوع الصفحة سورة الأحزاب {ادعوهم لآبائهم} 162 {من المؤمنين رجال صدقوا} 163 {وكفى الله المؤمنين القتال ما الله مبديه} 168 {فلما قضى زيد منها وطرا} 168 {ترجى من تشاء منهن} 169 {لا تدخلوا بيوت النبي} 170 سورة يس {ونكتب ما قدموا وآثارهم} 173 {أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة} 174 سورة الزمر {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم} 175 {وما قدروا الله حق قدره} 176 سورة فصلت {وما كنتم تستترون} 177 سورة الشورى {قل
القراءات وأثرها في علوم العربية
. (¬2) سورة يس آية 29. (¬3) سورة يس آية 53. (¬4) قال ابن الجزري: أولى وأخرى صيحة واحدة ثب. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 166. (¬5) سورة يس آية 49.
أضواء البيان
بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} إلى قوله: {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلّاً كَثِيراً} [يس قرناء الشياطين المذكورين في آية فصلت، وآية الزخرف وغيرهما، جديرين بالذم الشديد، وقد صرح تعالى بذلك في سورة وقوله تعالى في سورة الزخرف: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ} [الزخرف:36], من قولهم عشا بالفتح قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة يس في الكلام على قوله تعالى: {لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ } [يس:7].