تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

. ¬__________ (¬1) 12) سورة النمل ، من الآية 54 . (¬2) 13) سورة الحاقة ، من الآية 23 . (¬3) سورة النور ، من الآية 4 . (¬4) سورة الأحقاف ، من الآية 14 . (¬5) سورة الأعراف ، من الآية 142 . (¬6) سورة الطلاق ، من الآية 3 . (¬7) سورة الطلاق ، من الآية 5 .

أقوال ابن دريد في التفسير

متواترة ........................................... 361 الآية ورقمها نوع القراءات فيها موضع ورودها سورة سَدًّا .. } ( 94 ) ...................................................... 375 سورة مريم { .. وُدًّا .. } ( 96 ) متواترة وشاذة .......................................... 388 سورة طه { .. سورة الحج { .. %[`ِچyz .. } ( 72 ) متواترة .............................................. 425 سورة النور { ..¼çnuژِ9د

إعراب القرآن

[سورة النور (24) : آية 10] وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ [سورة النور (24) : آية 11] إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ [سورة النور (24) : آية 12] لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ [سورة النور (24) : آية 15] إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

سورة النور (46 49) والهيئات والحَرَكات والطَّبائعِ والقُوَى والأفاعيلِ مع اتِّحادِ العُنصرِ وإظهارُ الاسمِ

تفسير القرآن - عبد الرزاق

تقام الحدود » ، وقال في قوله تعالى : ( طائفة من المؤمنين ) : « الطائفة رجل فما فوقه » __________ (1) سورة : النور آية رقم : 2

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

تقام الحدود » ، وقال في قوله تعالى : ( طائفة من المؤمنين ) : « الطائفة رجل فما فوقه » __________ (1) سورة : النور آية رقم : 2

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

124 - وإذا ما أنزلت سورة من سور القرآن، وسمعها المنافقون سخروا واستهزأوا، وقال بعضهم لبعض: أيكم زادته السورة إيمانا؟ ولقد رد اللَّه عليهم بأن هناك فرقا بين المنافقين والمؤمنين: فأما المؤمنون الذين أبصروا النور

تفسير سورة النور

سلسلة تفسير سورة النور [2] الجلد حد من حدود الله عز وجل لمن ارتكب الزنا وكان غير محصن، شرعه الله زجراً

تفسير أحمد حطيبة

تفسير سورة النور الآية [27] إن الدين الإسلامي دين الآداب، ففيه مراعاة وحفظ لعورات الآخرين، ومما يدلل

تفسير مقاتل بن سليمان

{ قَدْ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمْ } يعني قد بين الله لكم نظيرها في سورة النور { تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ }