مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن
. * سلامته من القصص والإسرائيليات. * عنايته بعلوم البلاغة. * اعتماده على لغة العرب. * بجعل مسائله على
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
يَكْفُرُونَ بِشِرْكِـكُمْ }[فاطر : 14] ، وقال : { تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ مَا كَانُواْ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ }[القصص
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14) القصص
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال ابن الجوزى : قوله تعالى : { اعبدوا الله } قال مقاتل : وحِّدوه ؛ وكذلك في سائر القصص بعدها.
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
يَكْفُرُونَ بِشِرْكِـكُمْ }[فاطر : 14] ، وقال : { تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ مَا كَانُواْ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ }[القصص
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا (39) {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأمثال} بينا له القصص
تفسير عبد الرزاق
عَبْدُ الرَّزَّاقِ 2223 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§حَرَمًا آمِنًا} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مِّنْهُمْ، يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ، وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ، إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا} [القصص: 9] ذَكَرَ أَنَّ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ} [القصص