المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الأنعام/97 يونس/67 النحل/72 /80 /81 طه/53 الفرقان/47 القصص/73 يس/80 غافر/61 /64 /79 الشورى/11 الزخرف/10 الملك /15 نوح/19 (17) وَجَعَلَ لَكُم: النحل/72 /78 /80 /81 السجدة/9 الزخرف/12 الملك/23 النحل/81 الزخرف/10 ( الفرقان/10 (1) وَيَجْعَل لَّكَ: الفرقان/10 (1) جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ: البقرة/22 طه/53 غافر/64 الزخرف/10 الملك /15 نوح/19 (6) وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ: النحل/78 السجدة/9 الملك/23 (3)
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أَخِي: يوسف/90 (1) هَذَا أَخِي: ص/23 (1) هَذَا الَّذِي: البقرة/25 الإسراء/62 الزخرف/52 الذاريات/14 الملك الَّذِي: الأنبياء/36 الفرقان/41 (2) هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا: البقرة/25 (1) هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ: الملك /21 (1) هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ: الذاريات/14 الملك/27 المطففين/17 (3) هَذَا الَّذِي هُوَ: الزخرف/52 الملك/20 (2) هَذِهِ اللَّهُ: البقرة/259 (1) هَذَا بِأَلِهَتِنَا: الأنبياء/59 /62 (2) هَذَا إِلَهَكُمْ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الأنعام/97 يونس/67 النحل/72 /80 /81 طه/53 الفرقان/47 القصص/73 يس/80 غافر/61 /64 /79 الشورى/11 الزخرف/10 الملك /15 نوح/19 (17) وَجَعَلَ لَكُم: النحل/72 /78 /80 /81 السجدة/9 الزخرف/12 الملك/23 النحل/81 الزخرف/10 ( الفرقان/10 (1) وَيَجْعَل لَّكَ: الفرقان/10 (1) جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ: البقرة/22 طه/53 غافر/64 الزخرف/10 الملك /15 نوح/19 (6) وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ: النحل/78 السجدة/9 الملك/23 (3)
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أَخِي: يوسف/90 (1) هَذَا أَخِي: ص/23 (1) هَذَا الَّذِي: البقرة/25 الإسراء/62 الزخرف/52 الذاريات/14 الملك الَّذِي: الأنبياء/36 الفرقان/41 (2) هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا: البقرة/25 (1) هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ: الملك /21 (1) هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ: الذاريات/14 الملك/27 المطففين/17 (3) هَذَا الَّذِي هُوَ: الزخرف/52 الملك/20 (2) هَذِهِ اللَّهُ: البقرة/259 (1) هَذَا بِأَلِهَتِنَا: الأنبياء/59 /62 (2) هَذَا إِلَهَكُمْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطفيل، عن عبد الله بنحوه: 9196 - حدثني ابن المثنى قال، حدثني وهب بن جرير قال، حدثنا شعبة، عن عبد الملك والأمن من مكر الله، والإياس من رَوْح الله، والقنوط من رحمة الله. (1) __________ (1) الأثر: 9196 -"عبد الملك " هو عبد الملك بن سعيد بن حبان بن أبجر، ويعرف بابن أبجر. وكان في المطبوعة والمخطوطة: "عبد الملك بن أبي الطفيل" وهو خطأ ظاهر.
المدخل إلى علوم القرآن الكريم
الخلاء، وكان يخلو بغار حراء، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء فجاء الملك فقال: «اقرأ». وسلّم: «أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال، وأحيانا يتمثل لي الملك عند السيوطي: ذكر السيوطي في الإتقان كيفية الوحي بقوله: وذكر العلماء للوحي كيفيات: إحداها: أن يأتيه الملك الخطابي: والمراد أنه صوت متدارك يسمعه ولا يبين له أول ما يسمعه حتى يفهمه بعد، وقيل: هو صوت خفق أجنحة الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
هؤلاء يعني : قوم موسى فقالوا : لن تستطيعهم ، ولكن بجوارك رجل منهم فلو بعثت إليه واستعنت به ، فبعث الملك إلى بلعم فلم يجبه ، فبعث الملك إلى امرأة بلعم الهدايا وطلب منها بأن تأمره بأن يجيب الملك ، فجاءته امرأته وقالت : نحن في جوار هذا الملك فلا بد لك من إجابته.
لمسات بيانية - السامرائي
الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) الملك (أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) الملك (أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) الملك الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مسألة يُدَلِّله الله بها أو أنها تعطية سيطرة ، فلماذا الحسد على سيدنا محمد وقد أعطى الله سيدنا إبراهيم الملك ، وأعطى لداود الملك ، وأعطى لسليمان الملك ، وأعطى ليوسف الملك ، فلماذا الحسد إذن عندما أراد الله سبحانه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الرَّحِيمِ) صفتان للّه تعالى ايضا (مالِكِ) صفة رابعة للّه وقرىء ملك وبينهما فرق دقيق وهو أن المالك هو ذو الملك بكسر الميم والملك ذو الملك بضمّها قال أهل النحو : إن ملكا أمدح من مالك وذلك ان المالك قد يكون غير ملك ولا يكون الملك إلا مالكا وجمع الملك أملاك وملوك وجمع المالك ملاك ومالكون (يَوْمِ الدِّينِ) مضاف إليه