الكشف والبيان عن تفسير القرآن
مشهورة. [3226] أنشدنا أحمد بن محمد بن يوسف (¬2)، قال: أنشد محمد ابن طاهر بن الوزير (¬3)، قال: أنشدنا أبو الحسن الجرجاني، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬3) أبو نصر الوزيري، طعن فيه. (¬4) أبو الحسن محمد بن محمد بن يحيى بن عامر الفقيه الشافعي الإسفراييني الصفار، كان مفتي إسفرايين وفقيهها، سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس السراج والبغوي والباغندي سمع منه الحاكم أبو عبد الله، مات سنة (345 هـ). وهو أبو بكر بن الأنباري قال الخطيب: كان صدوقًا دينًا من أهل السنة. (¬6) أبو العباس البغدادي، إمام النحو
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الحسن (¬1) عن قوله تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} هل كان في أم الكتاب، وهل كان يستطيع أبو لهب أن لا يصلى النَّار، فقال الحسن: والله ما كان يستطيع ألَّا يصلاها، وإنها لفي كتاب الله قبل أن يُخلَق أبو ويؤيد هذا ما: [3695] أخبرنا أبو طاهر محمَّد بن الفضل بن محمَّد بن إسحاق ابن خزيمة (السلمي (¬3) في شعبان سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، أخبرنا جدي إمام الأئمة أبو بكر محمَّد بن إسحاق بن خزيمة (¬4) (¬5)، حَدَّثَنَا البغدادي، ثِقَة. (¬8) زائدة بن قدامة الثَّقَفيّ، أبو الصلت، ثِقَة، ثبت صاحب سنة.
الحجة للقراء السبعة
والكسائي: (وناي) في رواية خلف عن سليم بإمالة النون وكسر «1» الهمزة، كذلك حدثني أبو الزعراء «2» عن أبي واختلف عن عاصم فروى أبو بكر أنه كسر هذه التي في سورة بني إسرائيل «3» وفتح الهمزة في السجدة «4» [51]. وأما أبو عمرو فروى عنه اليزيدي: (ونأى) مفتوحة الهمزة هاهنا وفي السجدة. وقال عبد الوارث مثله هاهنا. وما أثبتناه من السبعة. (2) أبو الزعراء: عبد الرحمن بن عبدوس أبو الزعراء البغدادي ثقة ضابط محرر، أخذ القراءة عرضا عن أبي عمر الدوري بعدة روايات وأكثر عنه، روى عنه القراءات عرضا أبو بكر بن مجاهد وعليه اعتماده في
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال قتادة: هداة دعاة خير (¬2). [2023] أخبرنا أبو الحسن (¬3) أحمد بن محمَّد بن يوسف الفقيه (¬4)، قال: حدثنا أبو بكر محمَّد بن حمدون بن خالد (¬5)، قال حدثني أبو جعفر أحمد بن عبد الله العاري الطبري المعروف لعبد بن حميد والطبري ولم أقف عليه عنده في مظانه. (¬3) في الأصل: الحسين، والتصويب من (م)، (ح). (¬4) أبو الحسن، الجرجاني، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬5) أبو بكر النيسابوري، حافظ ثبت. (¬6) لم أجده. (¬7) الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي أبو صالح القنطري، وثقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم: صدوق، روى له البخاري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
في داري قال: نا أبو بكر بن مالك القطيعي (¬1)، قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬2)، قال: حدثنا الحسن شهر رمضان ببيت المقدس ويوافيان الموسم في كل عام (¬7). ¬__________ (¬1) أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر البغدادي القطيعي الحنبلي، ثقه. (¬2) أبو عبد الرحمن، ثقة. (¬3) أبو علي المصري، نزيل بغداد ثقة ثبت عابد فاضل. (¬4) ضمرة بن ربعية الفَلَسطيني، أبو عبد الله، أصله دمشقي قال ابن حجر: صدوق يهم قليلًا. (¬ 5) أبو الهيثم ويقال: أبو يحيى البصري ثقة. (¬6) عبد العزيز بن أبي رَاَّد، روى عن: نافع مولى ابن عمر، والضحاك
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
تَرى حَوْلَها النَّبع والسَّاسما (¬1) وقال أبو العالية: هو اليابس الذي قد سجر حتى ذهب ماؤه (¬2)، ورواه عطية، وذو الرمة الشاعر عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: [2871] أخبرنيه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الدينوري (¬3)، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الله أبي (¬4) سمرة (¬5)، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله قال البرقاني وابن الفرات: ثقة. (¬6) أبو بكر بن أبي داود السجستاني، الإمام الحافظ الثقة. (¬7) لم أجده. (¬8) عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع، أبو سعيد البصري، صدوق.
أسباب النزول
(20) أخبرنا أحمد بن مُحَمَّد بن إبراهيم المُقرئ، قَالَ: أخبرنا أبو الحسين علي بن مُحَمَّد الجرجاني ، قَالَ : أخبرنا أبو بكر مُحَمَّد بن عبد الرحمان الجوهري (1) ، قَالَ : حدَّثَنا مُحَمَّد بن يَحْيَى بن __________ (1) هو مُحَمَّد بن عبد الرحمان بن الفضل التميمي ، أبو بكر الجوهري الخطيب . قال أبو نعيم : توفي بَعْدَ الستين ، أي : (360 ه) . وفي أسانيدهم جميعاً أبو رَوْق وبشر بن عمارة ، وكلاهما ضعيف .
أوضح التفاسير
مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ} الذين يؤتون كتبهم بأيمانهم، أو الذين يؤخذ بأيمانهم إلى الجنة؛ كما يأخذ الصديق
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ولما انجلى الأمر، أمر الملك بإحضاره، ليستعين به فيما إليه من الملك، لكن لما كانت براءة الصديق أهم من
المختصر في تفسير القرآن الكريم
لقد أضلّني هذا الصديق الكافر عن القرآن بعد أن بلغني عن طريق الرسول، وكان الشيطان للإنسان كثير الخذلان