البحث

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ}، يقول: الصلوات الخمس، {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}، يقول: زكاة

أربا الربا الاستطالة بغير حق وإن هذه الرحم شجنه من الرحمن فمن قطعها حرم الله تعالى عليه الجنة ؛ ومنع زكاة

}[النمل: 24] ألسْنَا نرى إنساناً يتقرّب لأحد الحكام ، بأن ينفق فيما يحبه هذا الحاكم ، وكأنه يُخرِج زكاة

بالقيامة والثواب والعقاب ومن أتاه من خلفه خوفه الفقر على نفسه وعلى من يخلف بعده فلم يصل رحماً ولم يؤد زكاة

إن كان ملياً لزمه ، وإن كان فقيراً فعليه كفارة يمين ، ووافقه ابن وهب وزاد وإن كان متوسطاً يخرج قدر زكاة

يرهقهما طغياناً وكفراً } أي يحملهما حبه على أن يتابعاه على دينه { فأردنا أن يبدلهما ربهما خيراً منه زكاة

مخافة أن يقال فيه إنه مراء عين الرياء ويمكن أن يكون المراد بقوله : {سِرّا} أي صدقة {وَعَلاَنِيَةً} أي زكاة

خمس مرّات إلا معظم له بالحج فعلاً أو قوّة {ويؤتون الزكاة} أي : كلها فدخل فيها الصوم ؛ لأنه لا يؤّدي زكاة

أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم ف { الزكاة } في الآية هي الصدقة لوقوعها مفعول { يؤتون ، } ولم تكن يومئذٍ زكاة

وقيل : معنى الآية ، لا يشهدون أن لا إله إلاّ الله لأنها زكاة الأنفس ، وتطهيرها.