جامع البيان في تأويل آي القرآن
المغرب والعشاء، وكذلك(تتجافى جنوبهم) قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن سعيد، عن قَتادة، عن أنس في قوله:(تَتَجَافَى حدثني محمد بن خلف، قال: ثنا يزيد بن حيان، قال: ثنا الحارث بن وجيه الراسبي، قال: ثنا مالك بن دينار، عن أنس بن مالك، أن هذه الآية نزلت في رجال من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، كانوا يصلون فيما بين المغرب حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قَتادة، عن أنس(تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ وذُكر عن حجاج، عن ابن جريج، قال: قال يحيى بن صَيفي، عن أبي سلمة، قال: العتمة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا الفضل بن الصباح، قال: ثنا محمد بن فضيل، عن عطاء، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا سفيان، عن السديّ، عن أبي مالك في قوله( وَخَلَقْنَا قال: ثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا سفيان، عن السديّ، عن أبي مالك، في قوله( وَخَلَقْنَا لَهُمْ يَرْكَبُونَ ) قال: السفن الصغار، ألا ترى أنه قال( وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ ) ؟ حدثنا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فيقول: أنا مالك! المثنى قال، حدثنا أبو غسان قال، حدثنا إسرائيل، عن حكيم بن جبير، عن سالم بن أبي الجعد، عن مسروق قال: سألت ابن ما بخلوا به يوم القيامة"، قال: طوقًا من النار. __________ (1) الحديث: 8292 - أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وهذا اللفظ موقوف على ابن مسعود.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
8502 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا حصين، عن أبي مالك في قوله:"ذلك أدنى ألا تعولوا تجوروا. 8503 - حدثني المثنى قال، حدثنا عمرو بن عون، وعارم أبو النعمان قالا حدثنا هشيم، عن حصين، عن أبي مالك مثله. 8504 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن يونس، عن أبي إسحاق، عن مجاهد:"ذلك أدنى ألا تعولوا" قال : تميلوا. (1) 8505 - حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:"ذلك أدنى ألا تعولوا"، ذلك أقل لنفقتك بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا __________ (1) الأثر: 8504- في المخطوطة والمطبوعة"عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 9649 - حدثني أبو السائب سلم بن جنادة قال، حدثنا ابن إدريس، عن حصين، عن أبي مالك قال: ضرب بيديه أخرى، فجعل يلوي يَدَه على الأخرى، ولم يمسح الذراع. (1) 9650 - حدثنا أبو السائب قال، حدثنا ابن إدريس، عن ابن أبي خالد قال: رأيت الشعبي وصفَ لنا التيمم: فضرب بيديه إلى الأرض ضربة، ثم نفضهما ومسح وجهه ولم يذكر أنه مسح الذراع. 9651 - حدثنا هناد قال، حدثنا أبو الأحوص، عن حصين، عن أبي مالك قال: وضع عمار بن ياسر كفيه في التراب، ثم رفعهما فنفخهما، فمسح وجهه وكفيه، ثم قال: هكذا التيمم. 9652 - حدثنا ابن حميد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
: وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم 5087 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى ، انبا هشام يعني : ابن يوسف ، عن ابن جريج ، حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة ، أخبرنا مالك بن اوس ابن الحدثان قال : كانت عندي امراة ، فتوفيت وقد ولدت لي ، فوجدت عليها ، فلقيني علي بن أبي طالب فقال : مالك ؟ فقلت : توفيت المراة تعالى : اللاتي دخلتم بهن 5091 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1332 """" سلمة ، عن ابن اسحاق : وكيف اخاف ما اشركتم ، قال : كيف اخاف وثنا تعبدونه من دون قوله : ما لم ينزل به عليكم سلطانا 7537 حدثنا أبي ، ثنا مالك بن اسماعيل ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كل سلطان في القران حجة . وروى ، عن أبي مالك ومحمد بن كعب وعكرمة وسعيد بن جبير والضحاك والسدى ونضر بن عربي ، مثله . قوله : فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون ؟ 7538 حدثنا حجاج ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 86 """" الوجه الثاني : 374 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي الشجرة فتكونا من الظالمين 376 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا عبيد الله عن اسرائيل عن السدى ، عمن حدثه عن ابن 377 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمس ثنا أبو يحيى الحماني حدثنا النظر أبو عمر الخزاز عن عكرمة عن ابن وكذلك فسره الحسن البصري ، ووهب بن منبه ، وعطية العوفي وابو مالك ومحارب بن دثار ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى الوجه الثالث : 379 حدثنا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن موسى انبا أبو زايدة قال ابن جريج ، عن مجاهد : ولا تقربا
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ) قال مسلم: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال: قرأتُ على مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض. قال الطبري: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث عن عبد وصححه الحافظ ابن حجر (الفتح 9/346) . أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: (فطلقوهن لعدتهن) يقول: لا يطلقها وهي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بما عملتم، أو فعلتم. 2182- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن المغيرة بن عتيبة ابن فضيل: هو محمد بن فضيل بن غزوان، مضى: 1840. أبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق بن أشيم، تابعي ثقة. وترجمه ابن أبي حاتم 4/1/227 هكذا: "مغيرة بن عتيبة بن نهاس العجلي. وكان قاضيًا لأهل الكوفة. قال ابن المبارك: ابن النحاس، عن. . . وعن مكتب بن جابر. . . ". وذكره ابن كثير 1: 348، نقلا عن ابن مردويه وابن أبي حاتم، من طريق عبد الواحد بن زياد، عن أبي مالك الأشجعي