تفسير القرآن - عبد الرزاق
436 - عبد الرزاق قال : نا معمر ، عن حرام بن عثمان ، عن ابن جابر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : « النقباء وعبد الله بن عمرو بن حرام ، وأبو جابر بن عبد الله من بني سلمة والبراء بن معرور من بني سلمة ، ورافع بن مالك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
دعوني فهذا كله قبر مالك والخطاب بهذه الآية لموسى عليه السلام ، قال ابن عباس ندم " موسى " على دعائه على
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وكان مالك بن عوف قد أخرج الناس للقتال والذراري ليقاتلوا عليها ، فخطأه في ذلك دريد بن الصمة قال : هو يرد المنهزم شيء؟ وفي ذلك اليوم قتل دريد القتلة المشهورة ، قتله ربيعة بن رفيع بن أهبان السلمي ويقال له : ابن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أحدها : أنه الدواب ، قاله ابن عباس. والثاني : الزاد ، قاله أنس بن مالك.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مالك بن دينار قال { جنات النعيم } بين جنات الفردوس وجنات عدن ، وفيها
الجامع لأحكام القرآن
وعن ابن عباس أن "سورة التغابن" نزلت بمكة؛ إلا آيات من آخرها نزلت بالمدينة في عوف بن مالك الأشجعي، شكا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأت بهن أكون من أحسنهم هيئة وأكثرهم زادا حتى أرجع من سفري # وأخرج ابن الضريس عن عمرو بن مالك قال : كان أبو الجوزاء يقول : أكثروا من قراءة !
النكت والعيون
بعد كسر رباعيته: كيف يفلح قوم نالوا هذا من نبيهم , وهو حريص على هدايتهم فنزلت هذه الآية , وهذا قول ابن عباس , وأنس بن مالك , والحسن وقتادة , والربيع.
النكت والعيون
{كشجرة خبيثةٍ} فيها ثلاثة أقاويل: أحدها: أنها شجرة الحنظل , قاله أنس بن مالك. الثاني: أنها شجرة لم تخلف , قاله ابن عباس. الثالث: أنها الكشوت.
النكت والعيون
الثاني : أنها الكافر نفسه . ) كشجرة خبيثةٍ ( فيها ثلاثة أقاويل : أحدها : أنها شجرة الحنظل ، قاله أنس بن مالك الثاني : أنها شجرة لم تخلف ، قاله ابن عباس .