البحث

موكول إلى علم الله إلا أن الذي بلغنا من الشرع هو اعتبار الوعد والوعيد وإلا لكان الزواجر كضرب في بارد الحديد

للمفعول أي: ما آتاكم الله وأقدركم عليه من الأجرة، ونحوها، قال تعالى: {وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه}(الحديد

ءَامَنُوا إِنَّهُم: هود/29 (1) وَالَّذِينَ ءَامَنُوا فَإِنَّ: المائدة/56 (1) لِلَّذِينَ ءَامَنُوا أَن: الحديد

السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {1}الحديد

وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ {4} الحديد

البقرة مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ {11} الحديد

اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {6} الحديد

الخاء ، وقرأ عيسى ابن يعمر : بضمِّ الباء والخاء ، وقرأ الباقون بضم الباء وسكون الخاء ، وكذلك في سورةِ الحديد

وبالحديد في {قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [الحديد: 17].