تفسير الشعراوي
والضمير في {مِنْهُمْ} [القصص: 6] يعود على المستضعفين {مَّا كَانُواْ يَحْذَرُونَ} [القصص: 6] أي: سنريهم
تفسير الشعراوي
فقوله تعالى: {أولئك ... } [القصص: 54] أي: أهل الكتاب الذين يؤمنون بالقرآن وهم خاشعون لله، والذين سبق وصفهم {أولئك يُؤْتُونَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُواْ ... } [القصص: 54] أجر لإيمانهم برسلهم،
تفسير الشعراوي
وقوله تعالى: {وَيَدْرَؤُنَ بالحسنة السيئة ... } [القصص: 54] هذه أيضاً من خصالهم أن يدفعوا السيئة بالحسنة صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمور} [الشورى: 43] {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [القصص
اللباب في علوم الكتاب
اعلم أنَّ عادته سبحانه وتعالى في هذا الكتاب الكريم أن يذكر علم التَّوحيد، وعلم الأحكام، وعلم القصص، فإنَّ تناول طعام لذيذ إلى تناول طعام آخر، ولا شكّ أنه يكون ألذَّ، وأشهى، فلمَّا تقدَّم من علم الأحكام وعلم القصص
الموسوعة القرآنية
وقيل: هو جواب الأمر، وفيه طرف من النهى. (21) رَبَّنا هؤُلاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنا أَغْوَيْناهُمْ/ 63/ القصص / 28/ التقدير: وأغويناهم. (22) فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ/ 69/ القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ} [القصص : 27] يَعْنِي بِقَوْلِهِ: {عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي} [القصص: 27] : عَلَى أَنْ تُثِيبَنِي مِنْ تَزْوِيجِهَا
تفسير أحمد حطيبة
تفسير قوله تعالى: (فخرج منها خائفاً يترقب) قال تعالى: {فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ} [القصص: ثم قال موسى داعياً ربه سبحانه: {رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [القصص:21] فاستجاب له ربه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وجميع الفوائد التي تصلح للدين والدنيا ، وذكر الحبيب والمحبوب ، ولم يدخل فيها شيئاً من غيرها دون سائر القصص الخيرات ، عين المراد بالإشارة واسم العلم فقال : {هذا القرآن} الذي قالوا فيه : إنه مفترى ، فنحن نتابع فيه القصص
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
و { القصص } : الإخبار بما جرى من الأمور ، كأن الأنباء تتبع بالقول ، وتقتص بالأخبار كما يقتص الآخر ، وقوله و{ من الغافلين } ، أي عن معرفة هذا القصص.