نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

فقال تعالى : {ممن ذكر} أي من أيّ مذكر كان {بأيات} أي علامات {ربه} المحسن إليه بهاح قال الأصفهاني : وهذا

الجامع لأحكام القرآن

قوله تعالى: (إن في ذلك لآيات) أي علامات ودلالات. (لقوم يسمعون) أي سماع اعتبار.

الجامع لأحكام القرآن

أربع مسائل: الأولى - قوله تعالى: (ثم بدا لهم) أي ظهر للعزيز وأهل مشورته " من بعد أن رأوا الآيات " أي علامات

الجامع لأحكام القرآن

وقال الزجاج: أخذ من السومة وهى العلامة، أي أنها تؤثر في الارض علامات برعيها، أو لانها تعلم للارسال في

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

ولم تظهر علامات الجر والرفع والنصب على الألف للتعذر. • {وَلكِنَّ عَذابَ اللهِ شَدِيدٌ}: الواو استدراكية

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ضمرة بن حبيب (¬5)، عن سلمة بن نفيل (¬6)، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "للمتكلف ثلاث علامات

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ومسومين: أي لهم علامات يُعرفون بها.