التفسير النبوي
أخرجه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في (معجم شيوخه) 1: 315 قال: أخبرني أبو جعفر أحمد بن محمد الخلنجي وأخرجه الخطيب في (تاريخ بغداد) 5: 63 قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، أخبرنا أحمد ابن إبراهيم الإسماعيلي عنهما-؛ جملة من التميمبين، لكن الأقرب أنه: أربدة التميمي، لأنه مشهور بالتفسير عن ابن عبّاس، ويروي عنه أبو في سنن أبي داود (899) في الصلاة: باب صفة السجود: "حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا زهير، حدثنا أبو
البرهان في علوم القرآن
بن عمرو جد خزاعة فقال له خالد بن سلمة إنما نزل بلسان قريش ولسان خزاعة وذلك أن الدار كانت واحدة وقال أبو عن ابن عباس رضى الله عنهما نزل بلغة الكعبين كعب قريش وكعب خزاعة قيل وكيف ذاك قال لأن الدار واحدة قال أبو الكلبى فإنه روى عن أبى صالح عن ابن عباس قال نزل القرآن على سبع لغات منها خمس بلغة العجز من هوازن قال أبو عبيد العجز هم سعد بن بكر وجشم ابن بكر ونصر بن معاوية وثقيف وهذه القبائل هي التى يقال لها عليا هوازن فبنو دارم وقال أبو ميسرة بكل لسان وقيل إن فيه من كل لغات العرب ولهذا قال الشافعي -------------------
الحجة للقراء السبعة
قال أبو بكر- في رواية من روى عن أبي عمرو وغيره أنه كان يشمّ ويدغم-: هذا محال، لا يمكن الإدغام مع شيء لا بقطع ولا حركة ولا ضرب من الضروب، وإنّما يصيران كالحرف الواحد للزوم اللسان لموضع واحد، وإنّما كان أبو قال: وقال أبو حاتم: أراد أبو عمرو ونافع الإخفاء، فلذلك أشما الضمّ والكسر، ولو أدغما إدغاما صحيحا أسكنا انتهت الحكاية عن أبي بكر. قال أبو علي: قوله تعالى «1»: لا رَيْبَ فِيهِ.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
شرفكم (¬1) {وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ} عن حقّه وأداء شكره (¬2). [2651 - 2653] أخبرني أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري (¬3)، حدثنا أبو علي بن حبش المقرئ (¬4)، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الجوهري (¬5)، حدثنا (عبيد الله) (¬6) بن سعد الزُّهري (¬7)، حدثنا عمي (¬8)، حدثنا سيف بن عمر الكوفي (¬9)، عن وائل أبي بكر داود التَّيْمي، ثقة. (¬11) محمد بن مسلم الزهري، متفق على جلالته وإتقانه. (¬12) لم أستطع تمييزه. (¬13) أبو روق، صدوق. (¬14) أبو أيوب المراغي، ثقة. (¬15) أمير المؤمنين.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
دَهرٌ طَوِيلٌ دائِمٌ مَمْدُودُ (¬1) [2995] وحدثنا أبو محمد مهدي بن عبد الله (¬2) بن القاسم بن الحسن العلوي (¬3) إملاءً في شهر ربيع الآخر، سنة تسع وثمانين وثلثمائة، قال: حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحجاج ( ¬4)، قال: حدثنا محمَّد بن يونس الكديمي (¬5)، قال: حدثنا أبو عامر العقديُ (¬6) (¬7)، قال: حدثنا زمعة ( بكر جعفر بن محمد بن الحجاج، سمع معاوية بن حرب، ومحمد بن عيسى ومحمد بن عثمان بن أبي شيبه وغيرهم. حدث عنه: أبو سعيد البلدي، ومحمد بن معدان وغيرهما. لم يذكر بجرح أو تعديل.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عليه وسلم -: "إذا نعس الرَّجل وهو يصلي فلينصرف؛ لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري" (¬5). [1128] وأخبرنا أبو سعيد بن حمدون (¬6) وأبو بكر الجوزقي (¬7) قالا: أخبرنا أبو حامد بن الشرقي (¬8)، ثنا عبد الرَّحْمَن (¬ 12) قالوا: ثنا عبد الرَّزّاق (¬13)، أخبرنا معمر (¬14)، عن همام بن منبه (¬15) قال: هذا ما حَدَّثَنَا أبو هريرة ¬__________ (¬1) عبد الوارث بن عبد الصمد، أبو عبيدة البَصْرِيّ، صدوق. (¬2) أبو بكر السختياني،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
فصاعدًا، وهو قول الأَوْزَاعِيّ، والشافعي، والحنظلي وإسحاق (¬1)، وأبي ثور، واحتجوا بما: [1273] أخبرنا أبو بكر محمَّد بن عبد الله بن زكريا الشَّيبانِيّ (¬2)، العدل الرضا، قال: ثنا أبو العباس محمَّد بن يعقوب حاشية الروض" لابن قاسم 7/ 359، والقطع عند الشافعية، والحنابلة يكون أَيضًا فيما قيمته ثلاثة دراهم. (¬2) أبو بكر الجوزقي، ثِقَة. (¬3) الأصم، ثِقَة. (¬4) الرملي، روى عن ابن عيينة، وعنه أبو العباس الاسم، قال أبو
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أبي الدنيا (¬1) أنشدني أبو جعفر القرشي (¬2). كل الأمور تزول عنك وتنقضي ... (¬5) فنزلت: ¬__________ (¬1) أبو بكر البغدادي، صدوق حافظ. (¬2) محمد بن مزيد بن أبي رجاء أبو جعفر القرشي حدث عن عبد الله الخريبي وأبي داود الطيالسي، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد الحضرمي، قال ابن حجر: تاريخ بغداد" 3/ 287، و"تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" لابن حجر 4/ 1273. (¬3) [1396] الحكم على الإسناد: أبو
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} أي: من الآلات حتى تكون قوة لكم عليهم من الخيل والكراع والسلاح. [141] أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس المزكي (¬1) سنة سبع وثمانين وثلاثمائة، أخبرنا أبو العباس عبد الله بن يعقوب بن إسحاق (الكرماني (¬2) سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، قال) (¬3): أخبرنا عبد الله بن محمَّد بن زكريا بن بكر ألا إن القوة الرمي (ألا إن القوة الرمي) (¬9) " (¬10). ¬__________ (¬1) لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬2) أبو العباس، ضعيف. (¬3) من (ت). (¬4) أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة. (¬5) أبو زيد المدني، صدوق يهم. (¬6) ثقة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقد أخرج هذِه القصة أبو بكر الأنباري في "أماليه" كما في "سبب وضع العربية" للسيوطي (ص 27 - 31) ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 191 - 192 قال -أي أبو بكر الأنباري: حَدَّثني بعض أصحابنا قال: قال أبو عبد الله محمَّد بن يحيى القطعي، حَدَّثني محمَّد بن عيسى بن يزيد، حَدَّثني أبو توبة الرَّبيع بن نافع الحلبي وذكرها أبو حيان في "البحر المحيط" 5/ 8، والسمين الحلبي في "الدر المصون" 6/ 9، والطاهر بن عاشور في "التحرير