البحث

الصليل: صوت الحديد. وذات الصليل: كتيبة من الرجالة يصل حديد سلاحها.

[240]- {وَصِيَّةُ} بالرفع: الحرميان وأبو بكر والكسائي. [245]- {فَيُضَاعِفَهُ} في [الحديد: 11] نصب: عاصم

ذكرتنَا، فأنزل الله عزَّ وجلَّ {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمنوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الله} [الحديد

باعَنِي وأسْلَفَنِي لقضيتُهُ، وَإنِّي لأَمشينٌ فِي السَّمَاءِ وَآمِينٌ فِي الأَرْضِ اذْهَبْ بِدِرْعِي الحديد

وتقدم إعراب مثل هذه الجمل في «الحديد» وإعراب ما بعدها في «براءة» .

كان قبلكم كان أحدهم يوضع المنشار على مفرق رأسه فيخلص إلى قدميه لا يصرفه ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما ينفى الكير خبث الحديد

. : 12976: الحديد: 8: المصدر السابق. 2389: 12977: الجبلين: 1: المنثور (5/ 459) والقرطبي (6/ 4100) : 12987

يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد

. : 17875: الحديد: 5: المنثور: (6/ 677- 679) . : 17876: الحلق: 6: المصدر السابق: (6/ 677- 679) . : 17877