البحث

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)

بصيغ الاختيار : العبارات التي يختار بها ابن القيم القول الذي يرى أنه المقدم على غيره من الأقوال في تفسير وقد استعمل هذه الصيغة أربع مرات .(¬3) ¬__________ (¬1) انظر مثال ذلك في دراسة اختياره في تفسير قول الله الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } (البقرة :94) ، وفي دراسة اختياره في تفسير قول الله تعالى : { الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ } (البقرة:

موسوعة التفسير قبل عهد التدوين

إلى القبور، فهذه ميتة أخرى، ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة أخرى، فهذه ميتتان وحياتان (¬1). 27 - وفي تفسير إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) ففزعوا إلى التوبة فقالوا: (سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا) الآية (¬3). 28 - في تفسير علم أن ذلك مني فحمدني عليه، فكان ذلك شكرا لما صنعت إليه (¬5). ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 1/ 67. (¬2) البقرة: 31. (¬3) الدر المنثور: 1/ 122. (¬4) البقرة: 35. (¬5) الدر المنثور: 1/ 127.

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

في البقرة تقول الآية (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {174} البقرة هذه عقوبتان أساسيتان لمن يكتم ما أنزل الله من الأديان كل الأديان فيها أناس متخصصون بالتوجيه الديني تفسير التوراة تفسير الإنجيل تفسير القرآن الفقه المذاهب الأفكار هناك ناس لاهوتيون ودينيون وعلماء مسلمون هؤلاء

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

في البقرة تقول الآية (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ { 174 } البقرة هذه عقوبتان أساسيتان لمن يكتم ما أنزل الله من الأديان كل الأديان فيها أناس متخصصون بالتوجيه الديني تفسير التوراة تفسير الإنجيل تفسير القرآن الفقه المذاهب الأفكار هناك ناس لاهوتيون ودينيون وعلماء مسلمون هؤلاء

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

ومن أمثلة هذه الصورة في كتب التفسير ما يأتي: 1 - عند تفسير قوله تعالى: {قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا} [البقرة : 71] (¬2) أراد الطبري تفسير معنى (الشِّيَةِ)، وبيانَ أصلِ اشتقاقِها فقال: «يعني بقوله: {لَا شِيَةَ فِيهَا الواشي) مشتقة من هذا الأصل اللغوي، الذي هو أحد أصلين لهذه ¬_________ (¬1) المحرر الوجيز 2/ 88. (¬2) البقرة 71. (¬3) انظر: ديوانه 89. (¬4) تفسير الطبري (شاكر) 2/ 215.

المعجزات والغيبيات بين بصائر التنزيل ودياجير الإنكار والتأويل

1) تفسير الوجه بمعناه الجسماني وهو وجه البدن: وقد استعملت الكلمة في القرآن الكريم بهذا المعنى في أكثر السَّمَاءِ فَلنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ} (144: البقرة ) ، وهو بهذا المعنى المادي في 149، 150: البقرة أيضا، ومن هذا الاستعمال أيضا: {فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالتْ __________ 1 رجعنا في تفسير الآية إلى تفسير الطبري ج 8 ص 440- 448 ط المعارف المحققة، ابن كثير ج 1 ص 507

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

. - ومن ذلك ما جاء عند تفسير قوله تعالى: {وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة: 152] (¬1) حيث قال من حيث الإعراب، وقد كان للشاهد الشعري حضور ظاهر في مثل هذه المسائل، وقد بلغت شواهد النحو الشعرية في تفسير الذين تكرر ذكرهم في تفسيره، ولذلك فقد عده بعض الباحثين كوفي المذهب في النحو (¬6). ¬_________ (¬1) البقرة عمر بن لجأ كما في البحر المحيط 1/ 447. (¬3) معاني القرآن للفراء 1/ 92. (¬4) انظر: ديوانه 143. (¬5) تفسير

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

الشاهد الشعري، وأبصرهم بِمواطنهِ اللائقةِ به للاعتمادِ عليهِ، أو الاعتضاد به في تفسير القرآن الكريم، مدى الاعتماد على الشاهد الشعري في تفسير الزمخشري: وأما الزمخشريُّ فقد كانت عنايته بالشواهد الشعرية، واعتماده للفظ الغريب، إِلا في موضعٍ واحدٍ من تفسيره عند قوله تعالى: {وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا} [البقرة : 20] (¬4)، حيث استشهد ببيت لأبي تمام ¬_________ (¬1) لم أجده. (¬2) تفسير ابن كثير 1/ 22، غرائب الفرقان 1/ 92. (¬3) الكشاف 1/ 111. (¬4) البقرة 20.

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

ثانيًا: اعتماد الشاهد الشعري في تفسير اللفظة الغريبة. ومن أمثلة ذلك قوله عند تفسير قوله تعالى: {بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} [البقرة: 135] (¬3) وهو وربما يورد الشاهد الشعري بعد غيره من الشواهد اعتضادًا به، وتقوية للتفسير كما في قوله عند تفسير معنى الدين الآية، وأمثلة ذلك عند الزمخشري كثيرة (¬9). ¬_________ (¬1) ديوان أبي تمام. (¬2) الكشاف 1/ 90. (¬3) البقرة

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

ومن أمثلة هذه الصورة في كتب التفسير ما يأتي: 1 - عند تفسير قوله تعالى: {قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا} [البقرة : 71] (¬2) أراد الطبري تفسير معنى (الشِّيَةِ)، وبيانَ أصلِ اشتقاقِها فقال: «يعني بقوله: {لَا شِيَةَ فِيهَا الواشي) مشتقة من هذا الأصل اللغوي، الذي هو أحد أصلين لهذه ¬_________ (¬1) المحرر الوجيز 2/ 88. (¬2) البقرة 71. (¬3) انظر: ديوانه 89. (¬4) تفسير الطبري (شاكر) 2/ 215.