الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس Bهما في قوله : { لدلوك الشمس } قال : إذا فاء الفيء . وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود Bه قال : قال رسول الله A : « أتاني جبريل عليه السلام لدلوك الشمس حين زالت وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس Bهما قال : { غسق الليل } اجتماع الليل وظلمته . وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود Bه قال : { غسق الليل } بدو الليل . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما في قوله : { وقرآن الفجر } قال : صلاة الصبح .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الأنباري في الوقف والابتداء عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله { والنجم وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة Bه في قوله { ألا تطغوا في الميزان } قال : اعدل يا ابن آدم كما تحب وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما أنه رأى رجلاً يزن قد أرجح ، فقال : أقم اللسان كما قال الله وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما { والأرض وضعها للأنام } قال : للخلق . وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { والنخل ذات الأكمام } قال : أوعية الطلع .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي داود في كتاب ذم الوسوسة عن معاوية في قوله : { الوسواس الخناس } قال : مثل الشيطان كمثل ابن وأخرج ابن شاهين عن أنس : سمعت رسول الله A يقول : « إن للوسواس خطماً كخطم الطائر فإذا غفل ابن آدم وضع وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : { الوسواس الخناس } قال : الشيطان جاثم وأخرج ابن جرير عن ابن زيد قال : الخناس الذي يوسوس مرة ويخنس مرة من الجن والإِنس ، وكان يقال شيطان الإِنس وأخرج ابن أبي الدنيا عن يحيى بن أبي كثير قال : إن الوسواس له باب في صدر ابن آدم يوسوس منه .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {فمن كان منكم مريضا} يعني من اشتد مرضه. وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس {فمن كان منكم مريضا} يعني بالمرض أن يكون برأسه أذى أو قروح وأخرج وكيع ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : ما أذى من رأسه قال : القمل وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : النشك أن يذبح شاة. وأخرج ابن جرير عن ابن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكعب بن عجرة : أيؤذيك هوام رأسك قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم والطبراني عن ابن عباس في قوله {إلا ما ملكت أيمانكم} قال : إلا الأربع وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر عن ابن عباس {إلا ما ملكت أيمانكم} قال : ينزع الرجل وليدته امرأة عبده وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} قال هي حل للرجل إلا وأخرج ابن جرير عن عمرو بن مرة قال : قال رجل لسعيد بن جبير : أما رأيت ابن عباس حين سئل عن هذه الآية {والمحصنات وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال : لو أعلم من يفسر لي هذه الآية لضربت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله { وجاء المعذرون من الأعراب } يعني أهل العذر منهم ليؤذن لهم . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { وجاء المعذرون من الأعراب } قال : هم أهل الأعذار ، وكان يقرؤها وأخرج ابن الأنباري في كتاب الأضداد عن ابن عباس . وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن . أنه كان يقرأ { وجاء المعذرون } قال : اعتذروا بشيء ليس بحق . وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن إسحق في قوله { وجاء المعذرون من الأعراب } قال : ذكر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم من وجه آخر عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه سئل من كم وجد يعقوب عليه السلام ريح وأخرج ابن المنذر عن الحسن - رضي الله عنه - قال : وجد ريح يوسف من مسيرة شهر. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : وجد يعقوب عليه السلام ريح يوسف من مسيرة ستة أيام وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله {لولا أن تفندون} يقول : تجهلون. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله {لولا أن تفندون} قال : تكذبون.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر إذا وأخرج الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : {إلى غسق الليل} قال : العشاء الآخرة. وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : {غسق الليل} اجتماع الليل وظلمته. وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : {غسق الليل} بدو الليل. وأخرج ابن الأنباري في الوقف عن ابن عباس رضي الله عنهما أن نافع بن الأزرق قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي رضي الله عنه قال : الينبوع هو الذي يجري من العين. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {أو تكون لك جنة من نخيل وعنب} يقول : ضيعة. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا} قال : قطعا. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {أو تأتي بالله والملائكة قبيلا} قال : عيانا. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {أو يكون لك بيت من زخرف} قال : من ذهب.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن الأعمش في قوله : {قبلا} قال : جهارا. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : {بما كسبوا} يقول : بما علموا. وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : {بل لهم موعد} قال : الموعد يوم القيامة. وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله : {لن يجدوا من دونه موئلا} قال : ملجأ وأخرج ابن أبي حاتم عن العباس بن عزوان أسنده في قوله : {وتلك